El Blog de Joselodeb

El Perdón del Pecado

2012-01-12T06:39:00.000-08:00

Por Mike Gendron

El perdón del pecado es un acto de la gracia de Dios que cancela totalmente la deuda debida por el pecado. Según la Biblia, solo Dios puede perdonar pecados. Jesús es el único sacrificio perfecto y final mediante el cual el perdón de Dios es otorgado a cada creyente. Jesús vio su propia muerte como la realización de los sacrificios por el pecado en el Antiguo testamento. En la última Cena habló de su muerte como “el Nuevo Pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama” (Lucas 22:20). Jesús es el sacrificio sin mancha ofrecido una vez por todos los pecados, en todos los tiempos. El salva completamente a los que acuden a Dios por medio de Él. (Hebreos 7:25). Eso significa que no hay residuo de pecado para purgar en el purgatorio ni castigo residual a ser remitido por indulgencias. El perdón completo del pecado está disponible para los que confían en Jesucristo y su obra consumada en la cruz.

1. En síntesis ¿Qué es necesario para el perdón de pecados? (Mateo 26:28; Efesios 1:7;Hebreos 9:22)

2. ¿De qué manera los sacrificios e de sangre de los animales el Antiguo testamento eran diferentes del sacrificio de sangre de Jesús? ¿Cuál era la diferencia en su frecuencia y efecto? (Éxodo 30:10; Romanos 3:25).

3. ¿Cuál es la respuesta necesaria de cada persona individualmente por sus pecados para ser perdonada? (Lucas 5:20; Hechos 10:43, 26:18)

4. La iglesia Católica enseña que los infantes pueden ser perdonados del pecado original mediante el sacramento del bautismo por agua. Sin embargo, el Nuevo Testamento no hay un solo caso de bautismo de un infante. Además, las Sagradas Escrituras revelan la necesidad de oír y creer al Evangelio a fin de ser salvo de la pena del pecado. ¿Puede un infante oír y responder al Evangelio en fe y así ser perdonado? (Efesios 1:13-14)

5. La Iglesia Católica enseña dios clasificaciones de pecado. Un pecado venial es una ofensa pequeña contra Dios que merece sólo un castigo temporal, mientras un pecado mortal es una ofensa seria contra Dios que merece un castigo eterno. La Biblia enseña que todos los pecados son mortales y merecen el lago de fuego eterno. Según la Palabra de Dios ¿de qué es culpable uno por cometeré cualquier pecado? (Santiago 2:10)

6. “La indulgencia es la remisión ante Dios de la pena temporal por los pecados y todo fiel puede lucrar para sí mismo o aplicar por los difuntos, a manera de sufragio, las indulgencias tanto parciales como plenarias” (Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 1471). La iglesia Católica declara que la pena temporal por pecados veniales puede ser expiada en esta vida mediante buenas obras, oración, compunción y la extremaunción, o en el más allá en el Purgatorio. Que cruel decirle a la gente que, aunque Dios ofrece un perdón completo de sus pecados, no obstante, deben pagar por ellos mediante actos de penitencia, o asegurando una indulgencia de la iglesia. Semejante enseñanza deja a la gente llena de dudas y temores y a la misericordia de su iglesia. Quita valor a la obra de Jesucristo y le roba de su gloria y poder. ¿cómo refuta la Biblia la idea de un castigo temporal por el pecado? (Romanos 6:23; Apocalipsis 20:14; 2 Tes. 1:8-9).

7. El Segundo Concilio Vaticano manda que el uso de las indulgencias debe mantenerse en la iglesia y condena con anatemas a los que dicen que las indulgencias son inútiles o que la iglesia no tiene el poder para otorgarlas (Liturgia Sagrada, Capítulo IV). En otras palabras, el Vaticano oficialmente maldice o condena al infierno a los que niegan el poder o la realidad de las indulgencias “son distribuidas a los fieles para su salvación”. La fuente de las indulgencias es el tesoro de la iglesia donde se sabe que los méritos y las buenas obras de la bendita Virgen y de todos los elegidos añaden más méritos a los méritos de Cristo. “De manera, que los católicos trabajando en su propia salvación, cooperaron igualmente a la salvación de sus hermanos” (Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 1477) ¿Puede alguno agregar valor para completar, perfeccionar o terminar la obra de Cristo en el Calvario? ¿Puede alguien cooperar para salvarse a sí mismo y a otros? (Salmos 49:7-8).

8. La iglesia Católica enseña que el purgatorio es un lugar donde los pecadores sufren un castigo temporal por pecados veniales y pecados mortales confesados (Catecismo de la Iglesia Católica, párrafos 1030, 311, 1472-75). Permanecen allí hasta que el fuego ha purgado sus pecados o hasta que se hayan apropiado indulgencias y oficiado misas lo suficiente para que los libren del purgatorio. ¿Puede el fuego purgar o limpiar a cualquiera de pecado? El infierno es eterno porque el fuego no tiene efecto en purgar pecados. ¿Quién es el único que puede purificar el pecado? (Colosenses 1:21-22; Hebreos 1:3; 1 Juan 1:7).

9. ¿Qué demuestra la promesa de Cristo al ladrón justificado que colgaba de la cruz al lado de El acerca de la necesidad de un purgatorio? ¿tenía que ir a un lugar para purgar sus pecados o pagar una pena temporal por su pecado? ¿Hizo alguna otra cosa aparte de confiar en Jesús? (Lucas 23:43).

10. La iglesia Católica enseña que los pecados mortales solo pueden ser perdonados confesándolos a un sacerdote (Catecismo de la Iglesia Católicas, párrafo 1456). Sin embargo, cuando Jesús murió, la cortina del “lugar santísimo” (que separaba a Dios del hombre pecador) se rasgó en dos de arriba abajo. Los pecadores ahora pueden acercarse a Dios, por fe, mediante la sangre que Jesús derramó. Ya no más necesidad de confesar pecados a sacerdotes. (Hebreos 7:25; 1 Juan 2:1, Marcos 2:7)

11. Solo un mediador o juez puede absolver a una persona de la pena del pecado. La iglesia Católicas enseña que sus sacerdotes sirven como mediadores para absolver pecados mediante el sacramento de la penitencia (Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 1424). Puesto que la Biblia enseña que Jesucristo es el único mediador y el único que puede juzgar el corazón humano, ¿Qué podemos decirles a los que buscan el perdón en el confesionario? ¿salen con una falsa esperanza de perdón? ¿Son perdonados los pecados de uno que jamás ha confiado en la sangre de Cristo? (Juan 5:27; 1 Timoteo 2:5)

12. ¿Cuál fue la misión de Cristo? (Mateo 20:28; Lucas 19:10; Isaías 53:5; Juan 1:29; Juan 3:17; Juan 10:11; 1 Pedro 3:18)

13. ¿Cumplió Cristo totalmente su misión_ Si es así, ¿Por qué la iglesia Católica enseña que “Los que mueren… imperfectamente purificados… [deben sufrir] después de su muerte una purificación, a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en la alegría del cielo”? (Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 1030). (Juan 19:30).

14. La Iglesia Católica enseña que los que mueren en pecado mortal van al infierno por toda la eternidad (Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 1035). Ahora que usted sabe que todos los pecados son mortales ¿De qué salva Jesús a los creyentes? (Juan 3:36; Juan 5:24; Romanos 8:1)

15. Cuando un pecador ha sido reconciliado con Dios por la mediación de Jesucristo, la relación ha cambiado de una de hostilidad a una de armonía y paz ¿Qué expectativas tiene Dios de los que han sido reconciliados con Él? (2 Corintios 5:18-21; Romanos 5:10-11)

16. Redención es pagar el precio requerido para asegurar la libertad de uno que esta cautivo. Redimir a alguien es reclamarlo pagando un rescate. Eso lo deja en libertad ¿de qué nos redimió Cristo? ¿A qué precio? (Gálatas 3:13, 14, 22; 1 Pedro 1:18-19; Tito 2:13-14; Salmos 103:2,4)

¿Qué Puedo Hacer Para Ser Salvo?

2012-01-08T04:42:00.000-08:00

Por Mike Gendron

¿Puedes pensar en una pregunta más importante que la pregunta hecha por el carcelero de Filipenses: “¿Qué debo hacer para ser salvo?”? ¿Hay alguna otra pregunta en la vida más crítica y urgente que determinar donde pasará la eternidad? El guardia de la cárcel de Filipos debe haber sabido que se enfrentaba a la pena eterna para poder hacer la pregunta. El debía haber sabido que Dios tratará con el pecado, ya sea con Su ira o con Su gracia. La respuesta que Pablo y Silas le dieron a su pregunta fue muy clara y profunda, “Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo.” (Hechos 16:30-31) Hoy hay 5 millones de personas en el mundo que no aceptarán esta respuesta como la verdad de Dios. Muchos están convencidos de que deben hacer algo más que creer. No se dan cuenta de que “creer en el Señor Jesucristo” necesita comprender lo siguiente:

Quien es Jesucristo

Que fue lo que Jesucristo llevó a cabo

Que es lo que el Señor Jesucristo, manda y promete

Si alguien escucha el mensaje de Cristo y de Su Reino y no lo entiende, viene el maligno y lo arrebata (Mateo 13:19). Pero el que oye la Palabra de Cristo, y lo entiende, va a compartir las buenas nuevas con muchos otros, llevándolos a un conocimiento salvador de Cristo (Mateo 13:23). Las buenas noticias es que el Evangelio de Jesucristo tiene el poder para salvar a todos los que creen (Romanos 1:16). Si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.¡Todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo! La fe que salva es por el oír la palabra de Cristo (Romanos 10:9-17).

Muchos católicos no entienden “quien es Cristo” debido a que las enseñanzas oficiales de la Iglesia Católica Romana pintan un cuadro diferente de lo que lo que se revela en las Sagradas Escrituras. El Concilio Vaticano II declara que logremos nuestra propia salvación y colaboraremos en salvar a nuestros hermanos a través de la oración y las buenas obras (p. 66, Documentos del Concilio Vaticano II, Flannery). ¿Fue Cristo simplemente “el abridor de la puerta” del cielo o era el Salvador? Si podemos alcanzar nuestra propia salvación, entonces ¿por qué Cristo tuvo que morir por nosotros? ¿Es Cristo el único mediador sin pecado entre Dios y el hombre o quiere compartir ese papel con María, como el catolicismo romano enseña? De acuerdo con el CV II, cuando María fue “asunta a los cielos, no abandonó su misión salvadora, sino que con su múltiple intercesión, sigue dándonos los dones de la salvación eterna” (página 419).

¿Es Jesús el único camino al Padre, o son musulmanes, que rechazan la deidad de Cristo, los que forman parte del plan de salvación de Dios como se indica por el CV II, (página 367). Es Cristo y Su Palabra la Verdad o debemos creer los dogmas de la Iglesia Católica que anulan la suficiencia de Su sacrificio perfecto, Su gracia y Su Palabra. Vaticano II declara: “En la disposición sumamente prudente de Dios, la Sagrada Tradición, la Sagrada Escritura y el Magisterio de la Iglesia están unidos y ligados, que ninguno de ellos no puede subsistir sin los otros” (página 756).

Las Escrituras revelan que Jesús es el Salvador que apareció “para quitar el pecado una vez para siempre por su sacrificio” (Hebreos 9:26). Jesús es el único calificado para salvarnos. Él tiene que ser a la vez Dios y hombre. Sólo como Dios podría producir Su sacrificio el infinito valor necesario para salvar a todos los hombres, de todos los tiempos. Sólo un hombre podría ser nuestro redentor. Y sólo un hombre, que vivió una vida sin pecado, podría morir por alguien más. De lo contrario, tendría que morir por su propio pecado. Está claro que Dios proveyó el único camino posible para que seamos salvos. Él se hizo hombre, vivió una vida perfecta y voluntariamente pagó la pena de muerte por el pecado que su justicia demanda. “Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en el cual podamos ser salvos” (Hechos 4:12). No hay otro mediador entre Dios y el hombre, “Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús hombre” (I Timoteo 2:5). La importancia de creer que Cristo se pueden resumir de la mejor manera por las palabras de Cristo mismo, “Por eso os dije que moriréis en vuestros pecados; porque si no creéis que yo soy, moriréis en vuestros pecados.” (Juan 8:24). Aquellos que creen que la salvación se puede obtener mediante la adición a la obra perfecta y completa y suficiente de el Señor Jesucristo tienen que arrepentirse y venir a la cruz con las manos vacías de la fe, trayendo nada más que sus pecados (2 Timoteo 2:24. – 26). Agregar los logros humanos a la gracia anula la gracia salvadora de Dios, que es la única manera en que Dios salva a los pecadores (Romanos 11:6).

La Suficiencia de la Biblia

2012-01-02T17:24:00.000-08:00

Por Tim Challies

No utilizo a menudo términos como “Dios me mostró” o “Dios me ha estado enseñando.” Tal vez se debe a mi educación en las iglesias donde la gente simplemente no hablaba así, o tal vez porque generalmente no dejo tiempo suficiente para considerar que Dios está obrando en mi vida. Puede ser que me canso de que se utilice con ligereza por muchos cristianos (es decir, “Dios me dijo que dejara la iglesia establecida”). Pero estoy divagando. Dios me ha estado mostrando algo que me gustaría compartir.

No me ha estado mostrando nada nuevo o revolucionario. Más bien, él me ha estado señalando de nuevo a la maravilla de algo que se enseña en la Biblia y la iglesia primitiva y, aunque casi desapareció durante muchos siglos, volvió durante la época de la Reforma. Dios me ha estado mostrando el infinito valor y la necesidad de la doctrina que ha llegado a ser conocida como la Sola Scriptura. Esto es, por supuesto, un término latino usado por los reformadores que se traduce en La Solo Escritura. En particular, Dios me ha estado convenciendo de uno de los aspectos de esta doctrina, es decir, la suficiencia de la Escritura. Parece que siempre que veo en estos días encuentro la enseñanza acerca de la suficiencia de las Escrituras. En las últimas dos semanas he leído tres libros, todos los cuales dedican gran detalle de esta doctrina y su importancia. Antes de la lectura de estos he estudiado diferentes traducciones y paráfrasis de las Escrituras y me vienen las mismas preguntas y convicciones.

¿Qué significa entonces que la Escritura es suficiente? Esto significa que la Biblia es suficiente para la vida de la iglesia y el trabajo. Es capaz de llevar a los incrédulos a Cristo, a capacitarme para crecer en la piedad, a proporcionar dirección a mi vida y a llevarme más allá de mí mismo y más allá de la iglesia para transformar y revitalizar toda la sociedad. Al leer esta definición de la suficiencia de la Escritura en el libro de James Boice de “Whatever Happened to Gospel of Grace” fue como la última pieza de un rompecabezas cayendo en su lugar y por fin entendí lo que era mi principal preocupación con muchas de las iglesias de hoy. Estas iglesias han dejado de creer en la suficiencia de las Escrituras.

Casi todas las iglesias, al menos en el mundo evangélico, incluyen en su declaración de fe que creen en la Sola Scriptura, incluso si no utilizan las palabras para hacerlo. Y la mayoría de estas iglesias creen en la autoridad, la inspiración y la infalibilidad de la Biblia. Sin embargo, pocos creen y poner en práctica la idea de la suficiencia de la Biblia. La prueba de ello es visible en las iglesias por todas partes. La gente ya no mira a la Biblia como la clave para la evangelización. En su lugar, ponen su confianza en la música, el teatro, programas de extensión y templos menos imponente, pero más atractivos. Cuando las personas vienen a la iglesia no son desafiados por el evangelio.

Es interesante ver cómo Jesús evangelizó. Él usó los milagros, pero esto fue la base de su ministerio. ¡Lo que El hizo más que nada fue predicar! Solía dejar de realizar milagros con el fin de predicar y compartir las palabras de Dios. En el primer capítulo de Marcos, vemos a Jesús alejándose de una multitud de lo que podríamos considerar los buscadores y les deja para ir a un pueblo nuevo, donde nadie sabía quién era. ¿Por qué hizo esto? “Vamos a los lugares vecinos, para que predique también allí; porque para esto he venido.” Sus milagros el día anterior habían atraído multitudes cada vez mayores y más personas venían a ser sanados, pero a pesar de este “éxito” Jesús siguió adelante porque el fundamento de Su ministerio fue la predicación del evangelio. Él no quería ser conocido como un hacedor de milagros, cuando su verdadero ministerio era enseñar.

¿Cómo reaccionaríamos en una situación similar hoy en día? Yo sospecho que podríamos considerar todo lo que atrae grandes multitudes a nuestras iglesias para ser un éxito. Sin embargo, a menos que el fundamento de nuestro ministerio sea la exposición fiel y completa del evangelio, la multitud no significan nada. Dios no nos llama para reunir multitudes, sino para hacer discípulos, llamando a la gente al arrepentimiento. La gente se salva no por estar en la iglesia y participar en los servicios, sino por la Palabra de Dios.

Creo que es sólo a través de una firme convicción de la suficiencia de las Escrituras que la iglesia realmente puede considerarse edificada sobre la base de la sola Scriptura. La infalibilidad, la autoridad y la inspiración de la Escritura significan poco si no creemos también en su suficiencia. Cuando no creemos en la suficiencia de la Escritura hay que sustituirlo por algo. Lo que ponemos en su lugar no puede tener el poder y la autoridad de la Biblia. Nunca puede ser suficiente.

2011-12-30T09:13:00.000-08:00

Alex Campos «Dije adiós»

2011-12-30T06:09:00.000-08:00

Alex Campos «Dije adiós» from CanZion on Vimeo.

NUESTRA ALEGRÍA EN NAVIDAD.

2011-12-19T11:09:00.000-08:00

Por Rev. Presbítero Carlos Mario Marín

Texto: I Juan 1:1-4

Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida (porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó); lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. Estas cosas os escribimos, para que vuestro gozo sea cumplido.

Si hay alguna palabra que se distinga mas que otras en la época de Adviento y Navidad, es la palabra “alegría”. Uno de nuestros mejores himnos de Adviento finaliza cada estrofa con las palabras: “¡Alégrate! Oh Israel. Vendrá, ya viene Emanuel.” Y uno de los más populares cánticos de Navidad, muy cantado hasta por el mundo ateo, empieza con el verso, “¡Al mundo paz nació Jesús! ¡Nació ya nuestro Rey!” En realidad podrá ser muy interesante para usted leer en nuestro himnario en la sección de Adviento y Navidad, y contar cuantas veces nuestros himnos hablan de alegría y gozo.

Pero una de las cosas que da alegría y una base firme a nuestra Navidad, es la naturaleza de este niño cuyo nacimiento celebramos nuevamente. Juan, en nuestro texto, llama a Jesús el Verbo. Martín Lutero dijo que este era un nombre raro e inusual para el salvador y que era un nombre no fácil de entender. Sin embargo, cuando recordamos que a través de las palabras de una persona podemos lograr saber lo que esta pensando, cuales son sus opiniones, como se siente,... nos damos cuenta que cuando el Apóstol Juan llama a Jesús el Verbo, desea revelarnos que observando a Jesús, considerando lo que verdaderamente es, podemos lograr conocer los pensamientos y la actitud de Dios hacia nosotros.

En realidad el nacimiento de Jesús es lo único que verdaderamente puede ayudarnos a sacarle sentido a este mundo y a esta vida en general.

Cuando miramos bien al mundo, hay algo ahí, en efecto que simplemente no tiene sentido. Vemos el crimen y la maldad de los hombres que está tan generalizado, la gente que piensa se pregunta también, por qué Dios no hace algo al respecto. Algunas personas sencillamente deciden dejar de pensar y decir que no hay Dios. También el dolor y el sufrimiento del hombre. Pero otra vez, algunas personas deciden dejar de pensar y decir que no hay Dios.

Cuando Jesús viene a este mundo, nos ayuda a sacarle sentido a la vida. Nos permite dar una mirada dentro del corazón de Dios, y hace que veamos que Dios es verdaderamente el Dios justo, que quiere castigar el pecado. También hace que veamos que Dios es bondadoso y que quiere perdonar el pecado, y que envió a su propio hijo a este mundo para que pudiera sufrir el castigo del pecado por nosotros, y al mismo tiempo ganar el perdón para nosotros.

La alegría de la Navidad, por tanto, tiene una base firme en la naturaleza de este niño cuyo nacimiento celebramos en dicha festividad.

Pero en segundo lugar la alegría de la Navidad tiene una base firme porque está fundamentada en el testimonio personal de los apóstoles. Juan dice: “lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos... eso les anunciamos” la religión cristiana y la historia del Cristo, el Salvador del mundo, no es algo que los hombres han sacado de la imaginación o de sus propios corazones.

Esto no es un mito como Santa Claus. Juan dice: nosotros mismos oímos estas cosas, y Juan está convencido de que su testimonio puede dar a la gente, a quienes él está escribiendo, una base firme para una alegría verdadera. Concluye su texto diciendo: “lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos para que vosotros también tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. Y estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea cumplido.” Tal como Pablo sabía que muchos llegarían a la fe escuchando la palabra de Dios, asía Juan sabía que muchos heredarían la fraternidad, dentro de la unión, con Dios y con el Salvador por medio del mensaje que él estaba proclamando.

Cuando creemos esto y todas las otras promesas que nos da en este libro, entonces tenemos la verdadera alegría no únicamente en la época de Navidad, sino durante toda nuestra vida y aun en la muerte.

Que Dios les bendiga en esta Navidad.

Marcos Witt- Santa La Noche

2011-12-17T17:59:00.001-08:00

DÉMOSLE A CONOCER

2011-12-12T18:11:00.000-08:00

Pbro. Carlos Mario Marín O

“Al verlo, dieron a conocer lo que se les había dicho acerca del niño” (Lucas 2:17).

Lucas establece meticulosamente las circunstancias históricas que rodearon el nacimiento de Jesús, relacionándolo con los acontecimientos ocurridos en el Imperio Romano. Augusto César fue emperador desde el año 30 antes de nuestro Señor Jesucristo (a.C.) hasta el año 14 después de nuestro Señor Jesucristo (d.C.) Cirenio era gobernador de Siria, entre los años 10-7 a.C. y de nuevo desde los años 6 al 9 d.C. La realización del censo tenía que ver con los impuestos. La cabeza de cada familia viajaba al pueblo donde se guardaban los documentos de sus antepasados.

Las ovejas eran mantenidas afuera entre marzo y diciembre. “Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño. Y se les presentó un ángel del Señor y la gloria del Señor los rodeó de resplandor, y tuvieron gran temor. Pero el ángel les dijo: ‘No temáis, porque yo os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, [el] Salvador, que es Cristo el Señor” (Lucas 2:8-11).

Las buenas noticias para el mundo, nos dan alegría y gran gozo. Cristo el Señor vino para salvar, cumpliendo él así las profecías del Mesías esperado. La señal indica que Jesús no era un niño cualquiera, era el Mesías anunciado por los profetas. Era el Emmanuel que es, Dios con nosotros. El niño nos trae: paz, alegría, y salvación. Conocido como: hijo de David, Hijo del Hombre, Dios- Hombre. Juan 1:14 nos dice: “Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros lleno de gracia y de verdad; y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre”. La gloria es de Dios, gracias a su regalo del niño, el don y regalo más grande que hayamos podido recibir.

“Una multitud de las huestes celestiales, que alababan a Dios, y decían: ‘¡Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!’ (Lucas 2:13-14). Los pastores de la vigilia de la noche tuvieron la experiencia maravillosa de poder ver y oír el anuncio de nuestro niño salvador. Ahora cuando vienen al niño, al verlo quedan maravillados y reaccionan dando a conocer lo que habían visto y oído.

La navidad es un tiempo de alegría, donde las familias se reúnen a fiestas y bebe latas; otros quieren estar de compras gastando de su dinero, pues algunos piensan que es la manera de celebrar la navidad. Sin embargo, el sentido importantísimo a veces se pierde cuando nos entretenemos en razones equivocadas para la celebración de la navidad. Y no solamente se pierde el verdadero sentido, sino que también lo hemos dejado a un lado como si no tuviera importancia, dándole más importancia a las compras, regalos, y festejos.

La palabra de Dios nos aconseja que hablemos del niño, la razón de la verdadera navidad, y de la gloria que nos ha venido con la venida del niño salvador. Son muchos los que no han oído del Mesías, hablemos de él. Nuestro Señor sigue siendo la razón de nuestra navidad, y quienes lo hemos visto, glorifiquemos su nombre contándole a otros cuan grande es nuestro Dios para con nosotros. Jesús nos trajo su grande paz: “La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da” (Juan 14:27).

Damos gracias a Dios porque nos ha dado la oportunidad de poder celebrar la verdadera navidad. También nos da la oportunidad de poder compartir la noticia más grande en la historia. Los que lo hemos conocido, démoslo a conocer. Contemos a otros todo lo que el Espíritu Santo nos ha dado a conocer del niño, y nos ha dicho de él. Hablemos de su: gloria, salvación, paz, y de su buena voluntad para con los hombres. Somos los Pregoneros Confesionales.

El Evangelio

2011-12-02T19:09:00.000-08:00

El Evangelio

Es la creencia de todos los cristianos en todas partes del mundo que Dios se ha revelado a Sí Mismo a través de las Sagradas Escrituras, pero ¿Qué nos dicen ellas? y ¿Cuál es su mensaje principal? El contenido de la Biblia es tan extenso en todo lo que abarca que seria imposible resumirlo en este breve folleto, sin embargo, se puede decir con certeza que su mensaje principal se resume en el Evangelio.

1. ¿Que significa la palabra Evangelio?

La palabra “Evangelio” significa literalmente “buenas o gratas noticias.” En la Escritura, la palabra se refiere a las buenas o gratas noticias de Dios.

2. ¿Cuan importante es el Evangelio?

a.- El Evangelio es el único mensaje por el cual el hombre puede recibir la salvación:

“Porque no me avergüenzo del evangelio, pues es el poder de Dios para la salvación de todo el que cree; del judío primeramente y también del griego.” Romanos 1:16

b.- Cristo mando a la Iglesia que predicara el Evangelio a todo el mundo sin excepciones:

“Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.” Marcos 16:15

c.- El Evangelio es tan importante que cualquier falsificación de ello resulta en condenación:

“Pero si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciara otro evangelio contrario al que os hemos anunciado, sea anatema (bajo maldición). Como hemos dicho antes, también repito ahora: Si alguno os anuncia un evangelio contrario al que recibisteis, sea anatema.” Gálatas 1:8-9

3. ¿Qué es el Evangelio?

“Ahora os hago saber, hermanos, el evangelio que os prediqué… Porque yo os entregué en primer lugar lo mismo que recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras;” 1Corintios 15:1-4

4. Según 1 Corintios 15:1-4, ¿Cuáles son los dos puntos principales del Evangelio?

(1) Cristo murió por nuestros pecados.

(2) Cristo resucitó al tercer día.

5. ¿Como debemos responder al evangelio?

“El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos y creed en el evangelio.” Marcos 1:15

Me falla todo menos tú - Mónica Rodríguez

2011-12-01T09:53:00.000-08:00

Me falla todo menos tú - Mónica Rodríguez from CanZion on Vimeo.

¿Qué es lo que hace diferente a un cristiano?

2011-10-20T10:12:00.000-07:00

Carlos A. Zazueta
Esta pregunta me la he hecho varias veces y de maneras diferentes. ¿Somos los cristianos diferentes porque no hacemos las cosas que hacen los no cristianos o porque tratamos de hacer cosas religiosas?

Jesús contesta esta pregunta en un sermón registrado en Mateo 5, llamado "el Sermón del Monte". De una manera directa y concentrada, Jesús declara a sus seguidores que debían ser distintos, y les da una lista de cosas qué hacer y qué no hacer. Él les dice en Mateo 6:8, "No sean como ellos".

Pero ¿a quienes se refiere con "ellos"? En Mateo 5-6:12, el Señor presenta una lista de personas a las cuales no se debían parecer o tomar como modelos a seguir; estas personas incluyen gobernantes corruptos y líderes religiosos de un sistema vacío.

Entonces la pregunta es ¿quiénes sí deberían ser un modelo a seguir en la vida?

La respuesta la encontramos en el único pasaje en cual Jesús se describe a sí mismo. Jesús dijo: "aprendan de mí, pues yo soy apacible y humilde de corazón" (Mateo 11:29).

Apacible y humilde de corazón. Este atributo es tan distinto de lo que vemos en el mundo a nuestro alrededor. Jesús dice que el retrato de un verdadero seguidor suyo es muy diferente a lo que vemos en las personas que nos rodean; que en lugar de empujar, posar y promovernos a nosotros mismos, debemos ser apacibles y humildes.

Debemos servir como Él sirve. Debemos amar como Él ama.

Alguien me dijo que hay una planta de cactus que tiene una pulpa suave en su interior. Si su piel se quema, se puede untar este gel calmante en el área dañada y la quemadura desaparece. Ese ungüento que se extrae de esta planta, en la antigüedad se le concia como el nombre de "prautes", que es la palabra griega para "apacible". Ser apacible o amable remueve el aguijón de una herida y alivia lo abrasivo del daño.

¿Me permite hacerle una pregunta? ¿Se caracteriza usted por ser una persona amable? Cuando alguien está en una necesidad, ¿escucha usted más de lo que habla? ¿Está dispuesto a ser vulnerable? Pregúntese a usted mismo, ¿soy diferente? ¿Soy diferente en mi profesión? ¿Soy diferente en mi vecindario? ¿Es nuestra familia diferente porque seguimos a Cristo?

Jesús dijo, "Dichosos los humildes" (Mateo 5:5). Mis seguidores son felices cuando son amables como yo.

Acepte el reto de ser más como el Señor Jesucristo y anime a otros a vivir vidas diferentes por medio de la Palabra de Dios.

En el leal amor de Cristo,

La Maldad del Pecado

2011-10-14T07:09:00.000-07:00

por Jesse Johnson

Rick Holland ha dicho a menudo que los libros no cambian la vida, los párrafos si lo hacen. Recuerdo cuando estaba leyendo por primera vez a Ralph Venning de The Sinfullness of Sin . Sentado en mi sofá de mi casa, yo estaba en el segundo capítulo cuando me encontré con estos dos párrafos que realmente cambiaron mi vida cristiana (Sección II, p. 31):

Dios es santo, sin mancha ni imperfección, ni cosa semejante, sin ninguna arruga, ni nada parecido, así también los que están en Cristo lo serán un día (Efesios 5.27). Él es tan santo, que El no puede pecar, ni ser la causa o el autor del pecado en otro. Él no ordena el pecado a que se cometa, ya que al hacerlo sería cruzar Su naturaleza y Su voluntad. Tampoco aprueba el pecado de un hombre, cuando se comete, pero lo odia con un odio perfecto. Él es sin pecado, y de ojos demasiado puros para mirar (es decir, aprobarlo) la iniquidad (Habacuc 1:13).

Por el contrario, como Dios es santo, todo santo, sólo santo, enteramente santo y siempre santo, así que el pecado es pecado, todo pecado, sólo pecado, enteramente pecado, y siempre pecado (Génesis 6,5). En mi carne, no mora el bien (Romanos 7.18). Al igual que en Dios no hay mal, así en el pecado, no hay nada bueno. Dios es lo principal de lo bueno y el pecado es el principal de los males. Así ningún bien puede ser bueno en comparación con el Dios de bondad, del mismo modo ningún mal puede ser comparado con el pecado para el mal.

Cuando leí eso, yo había sido un creyente por sólo unos pocos años y acababa de descubrir los escritos de John Piper. Yo era nuevo en las doctrinas de la gracia, yo estaba luchando con algunas preguntas básicas teológicas y filosóficas acerca del pecado y de la soberanía. Tuve una corrección excesiva de mi pensamiento homo-céntrico, y en un intento de establecer la soberanía de Dios en mi pensamiento, me había perdido de vista la maldad del pecado.

Los párrafos anteriores sirven como un ancla. Me paralizaron a la deriva hacia el hiper-calvinismo, y clavaron en mi conciencia el hecho sólido de que Dios odia el pecado.

Observe los adverbios de Venning juntos: todo, sólo, enteramente, siempre. Así como existe todo lo bueno en Dios, no hay nada bueno en el pecado. El Señor usó estos párrafos de un pastor del siglo 17 para abrirme los ojos a la gravedad del pecado y a la santidad de Dios.

Y, en caso de que se lo pregunte, Venning enseñó en la Cripplegate .

Frases celebres de Mahatma Gandhi

2011-09-24T06:28:00.000-07:00

Datos del autor:
MOHANDAS KARAMCHAND (MAHATMA) GANDHI (1869 - 1948)
Político hindú cuyas enseñanzas inspiraron los movimientos pacifistas del mundo.

"Con el puño cerrado no se puede intercambiar un apretón de manos."

"La enfermedad es el resultado no sólo de nuestros actos sino también de nuestros pensamientos."

"El amor es la fuerza más humilde, pero la más poderosa de que dispone el mundo."

"Más que los actos de los malos, me horroriza la indiferencia de los buenos."

"Amor y verdad son las dos cosas de Dios. La verdad es el fin y el amor es el camino."

	"El que retiene algo que no necesita es igual a un ladrón."

"No debemos perder la fe en la humanidad, que es como un océano; no se mancha poque algunas de sus gotas estén sucias."

"No dejes que se muera el sol sin que hayan muerto tus rencores."

"Vale más gozar con el cuerpo que gozar con el pensamiento."
"Perdonar es el valor de los valientes. Solamente aquel que es bastante fuerte para perdonar una ofensa, sabe amar."

"No hay caminos para la paz; la paz es el camino."

"Ojo por ojo y el mundo se quedará ciego."

"El nacimiento y la muerte no son dos estados distintos, sino dos aspectos del mismo estado."

"Un error no se convierte en verdad por el hecho de que todo el mundo crea en él."

"Lo más atroz de las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente buena."

	"Nadie puede hacer el bien en un espacio de su vida, mientras hace daño en otro. La vida es un todo indivisible."

"La fuerza no proviene de la capacidad física sino de la voluntad indomable."

"Un minuto que pasa es irrecuperable. Conociendo esto, ¿cómo podemos malgastar tantas horas?"

"Quien no es capaz de perdonar, destruye el punto que le permitiría pasar por él mismo. Perdonar es olvidar. El hombre perdona y siempre olvida; en cambio la mujer solamente perdona."

"Quisiera sufrir todas las humillaciones, todas las torturas, el ostracismo absoluto y hasta la muerte, para impedir la violencia."

"La humanidad no puede liberarse de la violencia más que por medio de la no violencia."

"He tomado sobre mis espaldas el monopolio de mejorar sólo a una persona, y esa persona soy yo mismo, y sé cuán difícil es conseguirlo."

"La alegría está en la lucha, en el esfuerzo, en el sufrimiento que supone la lucha y no en la victoria."

"Con mi muerte lograrán tener mi cuerpo, más no mi sumisión"

"El día que pueda tocar una estrella, ese día dejaré de vivir en un país tan injusto."

"La verdad jamás daña a una causa que es justa."

"Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo total es una victoria completa."

"Lo que se obtiene con violencia, solamente se puede mantener con violencia."

"La verdad es totalmente interior. No hay que buscarla fuera de nosotros ni querer realizarla luchando con violencia con enemigos exteriores."

"La violencia es el miedo a los ideales de los demás."

"No se nos otorgará la libertad externa más que en la medida exacta en que hayamos sabido, en un momento determinado, desarrollar nuestra libertad interna."

"No me gusta la palabra tolerancia, pero no encuentro otra mejor. El amor empuja a tener, hacia la fe de los demás el mismo respeto que se tiene por la propia."

"Un país, una civilización se puede juzgar por la forma en que trata a sus animales."

"La muerte no es más que un sueño y un olvido."

"La voz interior me dice que siga combatiendo contra el mundo entero, aunque me encuentre solo. Me dice que no tema a este mundo sino que avance llevando en mí nada más que el temor a Dios."

"Si no tenemos miedo de los hombres y buscamos sólo la verdad de Dios, estoy seguro de que todos podremos ser sus mensajeros. En lo que a mi respecta, creo sinceramente que respondo a estas dos condiciones."

"Los medios impuros desembocan en fines impuros."

	"Mañana tal vez tengamos que sentarnos frente a nuestros hijos y decirles que fuimos derrotados. Pero no podremos mirarlos a los ojos y decirles que viven así porque no nos animamos a pelear."

"Si quieres cambiar al mundo, cámbiate a ti mismo."

"La no colaboración con el mal es un deber tan importante como la colaboración con el bien"

"Vive como si fueras a morir mañana. Aprende como si fueras a vivir siempre."

"El amor es todo aquello que dura el tiempo exacto para que sea inolvidable"

"Casi todo lo que realice será insignificante, pero es muy importante que lo haga."

"Si hay violencia en nuestros corazones es mejor ser violentos que ponernos el manto de la no violencia para encubrir la impotencia"

"Ganamos justicia más rápidamente si hacemos justicia a la parte contraria.

Los Milagros Innegables de Cristo

2011-09-15T19:01:00.000-07:00

Los Milagros Innegables de Cristo

por Nathan Busenitz

En el curso de su ministerio terrenal, Jesús

Sanó de enfermedades
echór fuera demonios
calmó tempestades
resucitó muertos
alimentó a miles a la vez
caminó sobre el agua
convertió el agua en vino
e incluso controló el paradero de los peces (por ejemplo, Mateo 17:23-27, Lucas 5:. 1-11).

Debido a que sus milagros eran tan conocidos, Jesús se refirió a ellos como la comprobación de que Él vino de Dios. Mientras les decía a sus críticos, “porque las obras que el Padre me ha dado para llevar a cabo, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, de que el Padre me ha enviado.” (Juan 5:36;. Cf Mateo 11:5; Juan 10:38).

Significativamente, nunca los oponentes de Jesús negaron sus milagros A pesar de que cuestionaron el origen divino de su poder (Mateo 12:24), nunca pudieron negar que las obras que él y sus apóstoles realizaron eran sobrenaturales (Juan 11:47-48; Hechos 4:16). Incluso hoy en día, “el hecho es que el milagro realizado pertenece al Jesús histórico ya no se discute.” [1]

En las palabras del sabio alemán, Wolfgang Trilling: “Estamos convencidos y sostenemos históricamente cierto que Jesús, en efecto, hizo milagros. . . . . . . Los informes de milagros ocupan tanto espacio en los Evangelios que es imposible que todo pudiera haber sido inventado u atribuido posteriormente a Jesús.” [2]

La literatura judía de los primeros siglos confirma que los Judíos, al igual que los cristianos, aceptaron el hecho de que Jesús realizó actos sobrenaturales. A diferencia de muchos de los seudo-milagros hoy en día en el nombre de Jesús, los milagros de Jesús fueron irrefutables. Sin embargo, aunque no podían negar su poder, los líderes religiosos judíos rechazaron la idea de que Dios era la fuente detrás de ellos.

Los fariseos del tiempo de Jesús atribuyeron su poder directamente de Satanás (Mateo 12:24). En siglos posteriores, los rabinos trataron de hacerlo pasar por brujería y magia. [3] Así, en el Talmud de Babilonia leemos esta acusación: “Jesús el Nazareno practicó la magia y engañó y llevó a Israel por mal camino.” [4] Aunque está pensado peyorativamente , la declaración proporciona una confirmación indirecta del hecho de que Jesús realizó prodigios sorprendentes (dándole el giro de, “practicó la magia”), que fueron tan convincentes que muchos en Israel, creyeron en él porque estaban convencidos de lo que hizo (dándole el giro de, “engañó y desvió a Israel”).

Fuentes judías Además, reconocen que los seguidores de Jesús también tuvieron el poder de sanar en su nombre. [5] El Académico de Princeton Peter Schäfer comenta en su relato especial en el Talmud, en el que el nieto de un judío llamado Yehoshua B. Levi fue curado milagrosamente por un cristiano. A pesar de la curación se realize exitosamente, Levi se sintió mortificado de que su nieto había sido objeto de tales poderes “mágicos”. Con base en ese relato, Schäfer explica la perspectiva judía de los milagros de Jesús:

La historia de Yehoshua B. Levi su nieto. . . . . presenta una crítica irónica de Jesús y la creencia de sus seguidores en su poder mágico. Es cierto que en su opinión, su poder mágico es innegable: funciona, y uno no puede hacer nada en contra de su eficacia. Sin embargo, es [en las mentes de los Judíos] un poder no autorizado e indebido. [6]

Frente a la realidad de que Jesús y sus seguidores inmediatos podrían realizar actos milagrosos, los líderes judíos (tanto en tiempos de Jesús y en las generaciones siguientes) tuvieron una opción clara. Pero en lugar de atribuir “la naturaleza virgen, ética, y redentora de los milagros de Cristo” [7] a Dios, ellos eligieron en su lugar atribuirlos (ya sea directa o indirectamente) a Satanás.

Jesús mismo señala la naturaleza contradictoria en sí misma de su afirmación (cf. Mateo 12:25-32.): ¿Por qué El usaría Su poder milagroso para luchar contra Satanás, si El tenía de hecho el poder de Satanás? Que Jesús utilizó sus milagros para promover el reino de Dios claramente revela la verdadera fuente de su poder. [8]

Aunque ni los fariseos ni los rabinos más tarde respondieron en fe, sus escritos (de los primeros siglos de la historia de la iglesia) proporcionan una confirmación histórica de Jesús como un hacedor de milagros. [9]

De esta manera, los cristianos de hoy pueden mirar a los milagros de Cristo como la verificación de que Él es de hecho, el Hijo de Dios (Juan 3:2, Hechos 2:22). Como líder en el cristianismo primitivo, Justino Mártir (d. 165) explicó a los antagonistas de los judíos de su época:

"[Jesús] se manifestó a su raza y sanó a los que fueron desde el nacimiento físicamente mutilados y sordos y cojos, provocando un salto y otro por escuchar y un tercero para ver a su palabra. Y él levantó a los muertos y les dio la vida y por sus acciones exhortó a los hombres de su tiempo a reconocerlo. “ [10]

Aún hoy, dos milenios después, los relatos de los milagros de Jesús nos dejan con asombro sorprendidos al reflexionar sobre la grandeza de quien realmente es El.

(El post de hoy es una adaptación de Razones Para Creer , publicado por Crossway.)

"Tu Mirada" Marcos Witt y Jesús Adrian Romero

2011-09-12T17:22:00.001-07:00

Tu Mirada - Marcos Witt & Jesús Adrián Romero - 25 Concierto Conmemorativo from CanZion on Vimeo.

Libertad en Cristo

2011-09-07T06:14:00.000-07:00

Por John F. Macarthur

Libertad en Cristo

Es crucial que usted entienda la naturaleza de la libertad cristiana. Como cristiano, no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia (Rom. 6:14). Libertad de la ley no significa que los principios de la justicia revelada en la ley del Antiguo Testamento son ahora anulados. Esto no quiere decir que los Diez Mandamientos no son aplicables a su vida presente. Esto no significa que se puede someter a las normas santas de Dios a la preferencia personal. Es evidente que no quiere decir que estén libres de cualquier exigencia moral.

¿Qué significa? Esto significa que los cristianos no están obligados a observar el ritual del Antiguo Testamento. No tenemos que sacrificar animales, observar las leyes de pureza ceremonial, y celebrar todas las lunas nuevas y las fiestas y sacrificios. No tenemos que seguir las leyes dietéticas dadas a Israel por medio de Moisés. Somos libres de todo eso.

Del mismo modo, obviamente, estamos libres de toda ceremonia religiosa gentil y superstición. Sea cual sea nuestra religión o herencia, en Cristo somos libres de todas las características de la misma. Ahora vivimos por la gracia de Dios, que tiene el principio de la verdadera justicia incluida en ella.

En otras palabras, nuestra vida espiritual no se rige únicamente por un código externo, sino por la gracia de Dios, que opera en nosotros para cumplir los requisitos justos de la ley (Rom. 8:4). La gracia nos enseña a renunciar a la impiedad y a los deseos mundanos, y a vivir sobria, justa y piadosamente (Tito 2:12). Y la gracia nos da poder para vivir una vida santa.

Esta tremenda libertad es uno de los aspectos más notables de la vida cristiana. No tenemos ninguna necesidad de ceder a la costumbre o ceremonia u opinión humana. No hay sacerdotes terrenales para interceder entre nosotros y Dios: “Hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre” (1 Timoteo 2:5.). No es necesario hacer una peregrinación a un templo en algún lugar de adoración; nuestros propios cuerpos son templos del Espíritu Santo (1 Corintios 6:19.). Podemos adorar a Dios en espíritu y en verdad en cualquier momento y en cualquier lugar (Juan 4:23, 24). Lo que pedimos en el nombre de Jesús, Él lo hará (Juan 14:13, 14). El Espíritu Santo es dado a nosotros como nuestro abogado y consolador (vv. 16, 26). Todas las cosas nos pertenecen a nosotros, y somos de Cristo, y Cristo es de Dios (1 Cor. 3:21-23).

¿Se Puede Confiar en los Evangelios del NT?

2011-09-02T18:16:00.000-07:00

(Por Nathan Busenitz)

¿Son los evangelios del Nuevo Testamento un testimonio confiable de la vida y ministerio de Jesucristo? La pregunta es básica, sin embargo, es absolutamente fundamental para la fe cristiana. Si los relatos del evangelio son confiables, entonces tenemos razones de sobra para aceptar a Jesucristo como el Mesías. Su ascendencia, nacimiento, bautismo, ministerio, milagros, enseñanzas, muerte y resurrección, llevan a la misma ineludible conclusión.

Pero si los evangelios no son confiables, entonces tenemos un dilema teológico masivo. Si el Jesús de la Biblia no era el verdadero Jesús, nuestra fe en Él está casi seguramente fuera de lugar.

Durante siglos, el supuesto universal fue que los evangelios fueron confiables relatos históricos. Pero desde el surgimiento del liberalismo teológico, muchos eruditos (como los del Seminario de Jesús ) han cuestionado seriamente si el registro del Nuevo Testamento es históricamente exacto. El resultado ha sido la búsqueda del “Jesús histórico”, que está libre del “Cristo de la fe”, presentado en los relatos bíblicos. En palabras de un crítico liberal, “La narrativa que Evangelios no se afirman como relatos históricos. [1] Los Evangelios son creaciones imaginativas. "[1]

Por lo tanto, ¿es el testimonio de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, digno de confianza (suponiendo que los hombres que realmente escribieron los libros que llevan su nombre)? ¿O es que la historia interpretativa, que al igual que la danza interpretativa, es más producto de la imaginación que de la realidad?

En los próximos días, consideraremos brevemente diez factores que apoyan la confiabilidad de los relatos de los evangelios del Nuevo Testamento. De hecho, libros enteros se han escrito sobre este tema, y con razón. [2] Después de todo, es fundamental que comencemos con un registro fidedigno de lo que Jesús dijo e hizo. De lo contrario, nunca seremos capaces de examinar Su vida y ministerio con cualquier nivel de confianza.

En primer lugar, podemos confiar en los evangelios del NT porque son consistentes con la revelación previa dada en el Antiguo Testamento.

Si los evangelios del Nuevo Testamento fueron escritos bajo la inspiración del Espíritu Santo (Juan 14:16-17, 26; 15:26-27; 16:12-15), estos debe armonizar con lo que el Espíritu Santo reveló previamente en el Antiguo Testamento (cf. 1 Pe. 1:10-11). No podemos aceptar si son incompatibles con lo que ha sucedido antes, ya que Dios no puede contradecir Su palabra (Lucas 16:17; Juan 10:35; cf Núm 23:19;.. 2 Timoteo 2:13; Tito 1:2 ;. Heb 6:18).

Si Dios autor tanto en el Antiguo y Nuevo Testamento (2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro 1:20-21;. 3:15-16), entonces deberíamos esperar que su doctrina y mensaje sea coherente. Y de hecho, este es el caso. El Nuevo Testamento es el complemento perfecto para el Antiguo, y de hecho, la unidad de la Escritura es subrayada por Jesús y los apóstoles, que vieron el Nuevo Testamento como el complemento perfecto para el Antiguo (cf. Lucas 18:31-33, 24 : 27, 36-48; Juan 5:39, 46; Hechos 10:43; 1 Pedro 1:10-12).

En los relatos del evangelio, esta consistencia se vuelve más clara cuando consideramos lo que el Antiguo Testamento predijo acerca del Mesías. En este punto, una serie de pasajes del Antiguo Testamento podrían ser citados (por ejemplo, Gen. 3:14-15; Deut 18:15-19; Salmo 2:12; 22:1,16,18; 110:1-4: Isa. 9:1-7; 42:1-4; 49:6; 53:1-12; 59:16-20; 61:1-3; Jeremías 23:5-6; Dan 7:13-14; 9:20-27; Zacarías 3:8-9;. 6:12-13; 9:9-10; Mal 3:1-3;. 4:5-6). Según algunos estudiosos, hay cerca de 300 profecías en el Antiguo Testamento en relación con la primera venida de Cristo. [3] En cada caso, la imagen del Mesías pintada en el Antiguo Testamento concuerda perfectamente con la descripción de Jesús en los cuatro evangelios. Pero esto no es cierto del “Jesús histórico” descrito por los estudiosos liberales.

Los escritores del Nuevo Testamento entendieron la importancia del registro del Antiguo Testamento, y que en repetidas ocasiones hizo hincapié en el hecho de que “Moisés y los profetas” (Lucas 24:27) señalaron a Jesús (cf. Mateo 2:15, 17, 23, 13: 14, 35, 26:54, 56, 27:9, Marcos 14:49, Lucas 1:01, 18:31, 22:37, 24:44, Juan 17:12, 18:09, 19:24, 28 , 36, y muchos otros).

Según el Antiguo Testamento, la venida del Mesías sería:

Ser un descendiente de Abraham (Génesis 22:18 comparar con Gal. 3:16)
Ser un descendiente de Jacob (compare Nm. 24:17 con Lc. 3:23, 34)
De la tribu de Judá (compare Génesis 49:10 con Lc. 3:23, 33)
Ser de la familia de Isaía (comparar es. 11:01 con Lc. 3:23, 32)
Ser de la casa de David (compare Jer. 23:05 con Lc. 3:23, 31)
Nacería en Belén (compare Miqueas 5:2 con Matt. 2:1)
Ser el pre-existente (compare Miqueas 5:2 con Col. 1:17)
Ser el Señor (compare Salmo 110:1 con Matt. 22:43-45)
Ser Dios con nosotros (Isaías 7:14 comparar con Mateo. 1:23)
Ser un profeta (compare Deut. 18:18 con Mateo. 21:11)
Ser sacerdote (compare Salmo 110:4 con Heb 3:1;. 5-6)
Ser un rey (compare Salmo 2:6 con Matt. 27:37)
Ser ungido por el Espíritu (compare Isa.. 11:02 con Mateo. 3:16, 17)
Ser celoso de Dios (comparar Sal. 69:9 con Juan 2:15, 16)
Tener un precursor (comparar Isa.40:3; Mal 3:1 con Mateo 3:1,2).
Comenzar su ministerio en Galilea (compárese Isa.. 9:1 con Matt. 4:12-17)
Tener un ministerio de milagros (comparar Isa. 35:5,6 con Matt. 09:35)
Traer sanidad y vida espiritual (compare Isa. 61:1-2 con Luc. 4:18).
Entrar en Jerusalén sobre un asno (compárese con Zac. 9:9 con Lc. 19:35-37)
Ser rechazado por los Judios (compare Salmo 118:22 con 1 Ped. 2:7)
Callar delante de sus acusadores (comparar Isa. 53:7 con Matt. 27:12)
Ser herido y molido (comparar Isa. 53:5 con Matt. 27:26)
Ser golpeado y escupido (comparar Isa.. 50:6 con Matt. 26:67)
Ser crucificado con los ladrones (comparar Isa. 53:12 con Mateo. 27:38)
Sus vestidos ser esparcidos (comparar Sal. 22:18 con Juan 19:23,24)
Tener su costado abierto (compárese Zac. 12:10 con Juan 19:34)
Ser enterrado en la tumba de un hombre rico (es comparar. Isa. 53:9 con Matt. 27:57 ss)
Venir antes de que Jerusalén y el templo fueran destruidos (compárese Dan. 9:26 con Mateo. 24:2) [4]

Si tomamos la profecía mesiánica en serio, creyendo que se ha cumplido históricamente, entonces seremos atraídos inmediatamente al Cristo de los evangelios del Nuevo Testamento. No hay otro registro de la vida de Jesús, ya sea de los gnósticos o los escépticos: -es consistente con la revelación del Antiguo Testamento. Por otro lado, debido a que los Evangelios del Nuevo Testamento están en perfecta armonía con la revelación anterior de Dios, se pueden confiar en ellos.

El Antiguo Testamento, entonces, es nuestro primer testigo de la autenticidad de Mateo, Marcos, Lucas y Juan.

* * * * * * * * * *

La Fidelidad de Dios.

2011-08-21T20:09:00.000-07:00

La Fidelidad De Dios

View more presentations from JOSELODEB

El Puente Una historia de redención.

2011-08-20T08:15:00.000-07:00

¿Qué o Quiénes Fueron los nefilim?

2011-08-13T06:34:00.000-07:00

por Armando Valdez

Respuesta: Los nefilim (los caídos, o gigantes) fueron el producto de las relaciones sexuales entre los hijos de Dios y las hijas de los hombres en Génesis 6:1-4. Existe mucho debate acerca de la identidad de los “hijos de Dios.” Nuestra opinión es que los “hijos de Dios” eran ángeles caídos (demonios) quienes se unieron con mujeres humanas. De estas uniones resultó una raza, los nefilim, una raza de gigantes, quienes fueron “los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre” (Génesis 6:4).

¿Por qué habrían hecho los demonios tal cosa? La Biblia no nos da una respuesta específica. Los demonios son seres malos y torcidos – así que nada de lo que ellos hagan debe sorprendernos. Como una motivación diferente, la mejor especulación es que los demonios intentaban contaminar la sangre del linaje humano, a fin de impedir la venida del Mesías – Jesucristo. Dios había prometido que el Mesías vendría del linaje de Eva (Génesis 3:15) quien heriría a la serpiente en la cabeza – Satanás. Así que, los demonios posiblemente intentaron impedir esto, contaminando la sangre del linaje humano, haciendo imposible que un día naciera un Mesías sin pecado. Nuevamente, esta no es una respuesta específicamente bíblica, pero es plausible y no está en contradicción con nada de lo que la Biblia enseña.

¿Qué son los nefilim? De acuerdo a los hebreos y otras leyendas (el libro de Enoc y otros escritos no bíblicos), ellos fueron una raza de gigantes y super-héroes, quienes cometieron actos de gran maldad. Su gran tamaño y poder parecía venir de la mezcla del “DNA” demoníaco con la genética humana. Todo lo que la Biblia dice directamente acerca de ellos, es que fueron “valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre.” (Génesis 6:4) Los nefilim no fueron extraterrestres, ellos fueron literalmente, seres físicos producidos por la unión de los hijos de Dios y las hijas de los hombres (Génesis 6:1-4).

¿Qué sucedió con los nefilim o gigantes? Los nefilim fueron una de las razones principales para el gran diluvio en los tiempos de Noé. Inmediatamente después de que los nefilim son mencionados, la Palabra de Dios nos dice esto, “Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en Su corazón. Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho.” (Génesis 6:5-7) Así que Dios procedió a inundar el mundo entero, matando a todos y a todo (incluyendo esta raza de gigantes) a excepción de Noé y su familia, y los animales dentro del arca (Génesis 6:11-22).

¿Hubieron nefilims o gigantes después del diluvio? Génesis 6:4 nos dice, “Había gigantes en la tierra en aquellos días,…… y también después…” Parece que los demonios volvieron a repetir su pecado en algún tiempo posterior al diluvio. Sin embargo, pareciera que esto sucedió en una escala mucho menor de lo que fue antes del diluvio. Cuando los israelitas espiaron la tierra de Canaán, ellos reportaron a Moisés – “También vimos allí gigantes, hijos de Anac, raza de los gigantes, y éramos nosotros, a nuestro parecer, como langostas; y así les parecíamos a ellos.” (Números 13:33). Ahora, este pasaje no dice específicamente que los nefilim o gigantes genuinamente estuvieran ahí, solo que los espías pensaron que vieron a los nefilim. Es más probable que los espías se encontraron con gente muy alta en Canaán y por error, creyeron que eran los nefilim. O, es posible que después del diluvio, los demonios nuevamente se hubieran unido con mujeres humanas, produciendo más gigantes. Cualquiera que haya sido el caso, estos “gigantes” fueron destruidos por los israelitas durante su invasión a Canaán (Josué 11:21-22) y más tarde en su historia (Deuteronomio 3:11; 1 Samuel capítulo 17).

¿Qué impide que los demonios produzcan más nefilims o gigantes en la actualidad? Parece que Dios puso fin a las uniones de demonios con humanos al colocar en prisiones eternas a los demonios que cometieron tales actos. Judas verso 6 nos dice, “Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día.” Obviamente, no todos los demonios están actualmente en “prisiones”, así que debió haber habido un grupo de demonios que cometieron posteriormente graves pecados después de la caída original. Presumiblemente, los demonios que se unieron a mujeres humanas, son los que están en “prisiones eternas.” Esto prevendría que más demonios intentaran tales acciones.

El Hijo es El Dios Verdadero

2011-08-10T07:16:00.000-07:00

por Archibald A. Hodge

(Comentario a la Confesión de Fe, p.85-86)

Que el Hijo es el Dios verdadero se demuestra por las siguientes consideraciones:

(1) Cristo existió antes de nacer de la Virgen. (a) El era con el Padre antes que existiese el mundo (Juan 8:58, Juan 17:5). (b) “El vino al mundo” y “descendió del cielo” (Juan 3:13, Juan 16:28).

(2) Todos los nombres y títulos de Dios se aplican constantemente a Cristo, y no a otros, excepto con el Padre y el Espíritu: como Jehová (Jeremías 23:6), Dios Fuerte, Padre Eterno (Isaías 9:6), Dios (Juan 1:1, Hebreos 1:8), Dios sobre todo (Romanos 9:5), el Dios verdadero y la vida eterna (Juan 5:20), el Alfa y la Omega (Apocalipsis 22:13).

(3) Todos los atributos divinos se hablan de El: la eternidad (Juan 8:58, Juan 17:5, Apocalipsis 22:13); inmutabilidad (Hebreos 1:10-11; 13:8), omnipresencia (Mateo 18:20; Juan 3:13), omnisciencia (Mateo 11:27, Juan 2:24-25, Apocalipsis 2:23), omnipotencia (Juan 5:17 y Hebreos 1:3).

(4) Las Escrituras atribuyen todas las obras divinas a Cristo: la creación (Juan 1:3-10; Colosenses 1:16-17); preservación y gobierno providencial (Hebreos 1:3, Colosenses 1:17, Mateo 28:18), el juicio final (Juan 5:22, Mateo 25:31-32; II Corintios 5:10), dar la vida eterna (Juan 10:28); el envío del Espíritu Santo (Juan 16:7); la santificación (Efesios 5:25-27).

(5) La Biblia declara que debe darse a El, adoración divina (Hebreos 1:6; Apocalipsis 1:5-6; 5:11-12; I Corintios 1:2; Juan 5:23). Los hombres deben ser bautizados en el nombre de Jesús, así como en el nombre del Padre y del Espíritu Santo (Mateo 28:18-20). La gracia de Jesús es invocada en la bendición apostólica (Romanos 1:1, Efesios 1:2; I Timoteo 1:1).

UNA FE SENCILLA

2011-08-06T21:28:00.000-07:00

¿SE SIENTE USTED LIMITADO EN SU “VIDA CRISTIANA”?

¿SE HALLA ATRAPADO EN UN CRISTIANISMO COMPLICADO?

¡AQUÍ TIENE EL PERMISO PARA SALIR DEL CONFINAMIENTO!

¿POR QUE TANTAS PERSONAS ACABAN ATRAPADAS POR SISTEMAS DE FE COMPLICADOS QUE SE BASAN EN LO QUE UNO HACE?

¿POR QUE ESFORZARNOS EN SOBREPASAR NUESTROS LIMITES, EMPEÑADOS EN REALIZAR MAS OBRAS DE LAS QUE CUALQUIER FARISEO RAZONABLEMENTE HABRÍA DEMANDADO? ¿HEMOS DE CORRER A UN PASO QUE ESTA ENTRE LO FRENÉTICO Y LO DESEQUILIBRADO PARA DEMOSTRAR QUE SOMOS DE LOS FIELES?

“¡NO!” ES LA RESPUESTA ENFÁTICA DEL AUTOR DE VARIOS LIBROS DE GRAN DEMANDA, CHUCK SWINDOLL. EN ESTE LIBRO EMANCIPADOR, EL NOS INDICA COMO LIBERARNOS DE UN CONFINAMIENTO TAN ARBITRARIO. LES RECUERDA A LOS CRISTIANOS QUE ELLOS SIRVEN A UN DIOS QUE PROMETIÓ LIBERTAD, PAZ Y DESCANSO QUE ESO ES VIDA ETERNA-INAGOTABLE-,¿LO RECUERDAN?

AQUÍ, AL FIN, TENEMOS UNA ESTIMULANTE INVITACIÓN A LA FE SENCILLA. ABANDONE EL CRISTIANISMO DE EMULACIÓN ( Deseo intenso de imitar e incluso superar las acciones ajenas). Y ROMPA LOS BARROTES QUE APRISIONAN LOS ESPÍRITUS.

UNA JAULA NO ES LUGAR PARA UN CRISTIANO ¡HAGA USO DE SUS ALAS!.

Cuando lo que Dios hace no tiene sentido.

2011-08-06T12:58:00.000-07:00

Un libro extraordinariamente práctico para los que luchan con pruebas y quebrantos que no pueden comprender. ¿Por qué la enfermedad,el divorcio,el rechazo,la muerte,o la tristeza han de llegar a nuestra vida cuando estamos tratando de servir al Señor? ¡Esto no parece justo!

Este libro trata sin rodeos con la cuestión más inquietante de la vida: el temible "¿Por qué?" Con la capacidad extraída de su larga experiencia en sicología cristiana y asesoramiento familiar,el doctor Dobson trae esperanza a aquellos que están a punto de rendirse.Cuando lo que Dios hace no tiene sentido ayuda también a los creyentes a evitar "la barrera de la traición",la sensación de que Dios los ha abandonado en medio de las tempestades de la vida.

¿Cuáles son las amenazas más peligrosas para el evangelio de hoy?

2011-08-03T06:50:00.000-07:00

por Armando Valdez

¿Cuáles son las amenazas más peligrosas para el evangelio de hoy?

Es imposible responder a lo que es "más" peligroso para el evangelio hoy, sin el conocimiento de Dios de todo. Pero aquí hay algunas amenazas importantes que se vislumbran en el horizonte:

1. El “Evangelio” de prosperidad. La creencia de que el evangelio es acerca de que Dios nos hace ricos es una mentira. Jesús vino a salvarnos del pecado y a reconciliarnos con Dios

( Romanos 5:10-11. ; . 1 Pedro 3:18 ), dándonos toda clase de bendiciones espirituales

( Efesios 1:3. ) y nos promete sufrimiento en esta vida y gloria en la venidera

( Hechos 14:22 , Rom. 8:18 ).

2. El ataque a la expiación penal y sustitutiva. Muchas personas rechazan la idea de que en la cruz, Dios castigó a Jesús por los pecados de Su pueblo. Pero rechazar esto es rechazar el corazón del evangelio en sí mismo ( Rom. 3:21-26 ).

3. El rechazo de la ira de Dios. La gente de hoy se sienten muy incómodos con la idea de un Dios santo que castiga el pecado. Pero si rechazamos la ira de Dios nos mentimos a nosotros mismos acerca del problema fundamental del cual nos salva el Evangelio

( Juan 3:36 ; . Rom 1:18; 1 Tesalonicenses 1:10. ).

4. El rechazo del pecado. Algunos sostienen que el pecado es sólo una idea que la gente con poder utiliza para hacer que los demás se comporten como lo desean. Pero la Biblia nos presenta el pecado y sobre todo la ira de Dios contra el pecado, como el problema fundamental de la humanidad. Rechace el pecado y habrá rechazado el único Salvador que "murió por nuestros pecados" ( 1 Cor. 15:3 ).

5. Una perspectiva centrada en el hombre del universo. Nos gusta pensar que nos encontramos las cosas por aquí. Nos gusta pensar que nadie nos puede decir qué hacer o qué creer, después de todo, ¡tenemos derechos! Sin embargo, la Biblia presenta exactamente la imagen opuesta: que vivimos en el universo de Dios ( Romanos 11:36. ). Él nos hizo

( Sal. 100:3 ). Él gobierna sobre nosotros ( Dan 4:34-35. , 1 Timoteo 6:15-16. ). Nosotros o lo adoramos o lo odiamos, y enfrente las consecuencias ( Rom 1:18. , 25 ; 8:5-8 ). Una visión centrada en el hombre del universo es lo contrario del evangelio y no deja espacio para el evangelio.

6. "Todos los caminos conducen a Dios." La gente le gusta pensar que todo lo que alguien cree está bien siempre y cuando sean sinceros. A la gente le gusta pensar que Dios al final acepta a todos. Después de todo, ¿no es un Dios de amor? Pero el evangelio es un mensaje radicalmente exclusivo: sólo Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida ( Juan 14:6 ). " Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos " (Hechos 4:12).

7. Otras amenazas : la creencia generalizada en una marca de "tolerancia" que, de hecho, no es muy tolerante, pero es fundamentalmente un rechazo de la verdad universal, el materialismo cultural, el nihilismo/ filosófico , la incredulidad escéptica/radical, los ataques cada vez más continuos sobre las Escrituras, incluso dentro de la iglesia.

Vas conmigo - Luis Pedraza

2011-07-25T19:13:00.000-07:00

¿Ama Dios A Sus Enemigos?

2011-07-14T21:07:00.000-07:00

por Armando Valdez

Todavía puedo recordar en la silla que estaba sentado años atrás, cuando leo una página que cambia mi vida en el libro de John MacArthur "El Dios Que Ama". En una economía de palabras, John expuso, confrontó, y cambió mi forma de pensar en una de las áreas más críticas de la teología, la naturaleza de Dios. Mi comprensión de Su amor, específicamente el amor de Dios para los no elegidos – nunca era el mismo.

Durante meses, había estado luchando con la cuestión de si el amor de Dios se extiende más allá de los que Él escogió para la salvación. “¿Ama Dios a toda la humanidad, incluso a los Judas Iscariotes y a los Adolfo Hitler del mundo?” En ese momento, yo no podía responder a esa pregunta con certeza. Y aunque yo estaba sentado en la enseñanza bíblica sólida, había comenzado a entretener la idea de que los elegidos de Dios tienen el monopolio de Su amor. Yo no podía conciliar la idea de Dios amando a sus enemigos con los siguientes textos:

Salmo 5:5: “Aborreces a todos los que hacen iniquidad.”
Salmo 7:11: “Dios está airado contra el impío todos los días.”
Salmo 26:5: “Aborrecí la reunión de los malignos.”

Más allá de esos textos inquietantes, yo estaba lidiando con las declaraciones explícitas de Dios sobre el odio de Esaú hallado en Romanos 9 y Malaquías 1. “A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí.” Tiene que admitir, que es un versículo difícil de refutar. El odio de Dios no estaba relacionado con la conducta de Esaú, o el carácter. Tenía sus raíces en sus propósitos eternos y soberano.

Cuanto más reflexionaba en esos versículos, más resistente me hacía a reconocer el amor de Dios hacia toda la humanidad. No pude ver los efectos trágicos que tal pensamiento tenía en mi fervor evangelizador. Que había adoptado una actitud de justicia propia, pensar en Dios era repulsivo absolutamente por los incredulos –probablemente tan repulsivos como yo. Me quedé ciego a toda la Escritura que habla de misericordia y compasión de Dios por los perdidos. En algún lugar, mi amor y compasión por los pecadores se desvaneció.

Yo estaba convencido de mi propia mente. Dios ama a los elegidos y odia a los no elegidos. Fin de la discusión.

Pero entonces, leí las siguientes palabras de John MacArthur:

La Escritura dice claramente que Dios es amor. “Bueno es Jehová para con todos, Y sus misericordias sobre todas sus obras.” (Salmo 145:9). Cristo, aun nos ordena amar a nuestros enemigos, y la razón que da es la siguiente: “Para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, porque él hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos” (Mateo 5:45). La implicación clara es que en algún sentido Dios ama a sus enemigos. Él ama tanto “el mal y el bien”, tanto “los justos y los injustos” precisamente en el mismo sentido se nos manda amar a nuestros enemigos.

De hecho, el segundo gran mandamiento: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Marcos 12:31;.. Cf. Lev 19:18), es un mandamiento a que amemos a todos. Podemos estar seguros de que el alcance de este mandamiento es universal, porque Lucas 10 registra que un intérprete de la ley “, queriendo justificarse … dijo a Jesús: ‘¿Y quién es mi prójimo?’” (Lucas 10:29) y Jesús respondió: con la parábola del Buen Samaritano. ¿El punto? Incluso los samaritanos, una raza semi-pagana que había corrompido totalmente la adoración judía y que los Judios en general detestaban como enemigos de Dios, fueron los prójimos a quienes se les había ordenado amar. En otras palabras, el mandato de amar al “prójimo” se aplica a todo el mundo. Este amor mandado aquí es claramente un amor universal e indiscriminado.

Considere esto: Jesús cumplió perfectamente la ley en todos los aspectos (Mateo 5:17-18), incluido este mandato para el amor universal. Su amor por los demás seguramente era de tan largo alcance como su propia aplicación del mandamiento en Lucas 10. Por lo tanto, podemos estar seguros de que Él amaba a todos. Debe de haber amado a todos con el fin de cumplir la ley. Después de todo, el apóstol Pablo escribió, “Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.” (Gálatas 5:14). Reitera este tema en Romanos 13:8: “El que ama al prójimo ha cumplido la ley” Por lo tanto, Jesús debe haber amado al “prójimo”. Y como él mismo definió “prójimo” en términos universales, sabemos que Su amor sobre la tierra es universal.

¿Nos imaginamos a ese Jesús como hombre perfecto amando a los que Jesús como Dios no ama? ¿Nos mandaría Dios amar de una manera que El no lo hace? Dios exige que nuestro amor sea de mayor alcance que el Suyo? Y Cristo, habiendo amado a la humanidad durante Su estancia en la tierra, y luego ¿lo revierte después de Su ascensión a un odio puro para los no elegidos? Tal sería impensable, “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y para siempre” (Heb 13:8) (John MacArthur, el Dios Que Ama, 102-03).

La explicación sencilla de John de esas Escrituras me obligó a repensar mi posición sobre el amor de Dios. Jesús era Dios. Jesús amaba a su prójimo, incluso a sus prójimos no escogidos. Jesús era amigo de pecadores. Jesús amó a Sus enemigos, a todos ellos. ¿Cómo podía haberme perdido eso? ¿Que fue lo que me llevó a pasar por alto las verdades claras y vitales sobre el carácter de Dios? La respuesta es el orgullo, ese pecado horrible que acecha en todos nosotros, esperando la oportunidad de expresarse.

Si usted lucha con algunos de los versículos que enlisté, o lucha para reconciliar el amor de Dios con su ira, le recomiendo que tome una copia del libro de John El Dios que Ama .

Siguiendo las huellas de Jesús.

2011-07-14T20:41:00.000-07:00

La Compasión.

Y salió Jesús y vio una gran multitud, y tuvo compasión de ellos, porque eran como ovejas que no tenían pastor; y comenzó a enseñarles muchas cosas. Marcos 6:34.

El Servicio.

Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir , y para dar su vida en rescate por muchos. Marcos 10.45.

El Amor.

Como el Padre me ha amado, así también yo os he amado; permaneced en mi amor. Juan 15:9

VIVIR Y AMAR COMO JESÚS LO HIZO

2011-07-09T11:11:00.000-07:00

Pastor: David Wilkerson

"Nosotros hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor, y el que permanece en amor permanece en Dios, y Dios en él. En esto se ha perfeccionado el amor, para que tengamos confianza en el día del juicio, pues como Él es, así somos nosotros en este mundo "(1 Juan 4:16-17).

Tenga en cuenta la última parte de este pasaje. Juan nos dice que estamos viviendo como el Señor vivió: perdonando y amando a nuestros enemigos. No hay más venganza, rencor o prejuicios raciales - nada que nos condene. Y ahora, tenemos que conocer y creer completamente en el amor de Dios para con nosotros.

"En esto consiste el amor, no que nosotros hayamos amado a Dios, sino que Él nos amó y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados" (1 Juan 4:10). ¿Ve usted lo que Juan está diciendo? Nuestro amor por Dios nos ha sido dado y el perfecto amor también significa saber y creer en el amor de Dios hacia nosotros.

Por otra parte, Juan dice que no debe haber temor en este amor. No debemos dudar de él. ¿Por qué? Porque si dudamos de su amor por nosotros, viviremos en tormento: "El miedo tiene tormento" (4:18). Creer en el amor de Dios significa saber que día tras día Él es paciente ante nuestros fracasos; Él escucha nuestro clamor, conserva todas nuestras lágrimas, siente la angustia de nuestros corazones, y es movido a compasión por nuestro llanto.

Este aspecto del amor de Dios se ilustra claramente en Éxodo, donde el Señor quiso revelar a su pueblo su naturaleza de amor. Dios le dijo a Moisés: "Yo voy a salvar a Israel", y la Escritura dice: "Ellos lloraron, y su clamor subió a Dios por causa de la servidumbre. Y oyó Dios el gemido de ellos "(Éxodo 2:23-24).

"El Señor dijo: He visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto... porque sé de sus sufrimientos y he descendido para librarlos" (3:7-8).

¿Cree usted que Dios ve su necesidad y condición tal como lo hizo con Israel? A menudo decimos con ligereza: "Cristo es todo", sin embargo, cuando nos enfrentamos a una crisis donde una cosa tras otra sale mal, nuestras oraciones parecen no ser contestadas, y esperanza tras esperanza es defraudada, empezamos a caminar en temor. Inclusive sucumbimos ante el miedo. Pero el hecho es que Dios nunca abandona a sus hijos en tiempo de angustia, incluso cuando todas las cosas parecen desesperanzadoras. ¡Siempre podemos confiar en Él!

Y nada más que la verdad

2011-07-02T18:55:00.000-07:00

Pastor John MacArthur

Dios nunca quizo que Su pueblo lo adorara sin hacer uso de sus facultades mentales. La verdadera espiritualidad comienza con un entendimiento preciso de la verdad. Sin embargo, véo que gran parte del cristianismo contemporaneo va por el camino descendiente de la experiencia mística y la fantasía.

Eso fue ilustrado en un artículo que leí en una ocasión en el periódico Los Angeles Times:
PASADENA, Calif.-Bajo el estandarte militante de “batalla spiritual”, un número creciente de líderes evangélicos y cristianos, está preparando ataques abiertos en contra de lo que ellos llaman los poderes cósmicos de las tinieblas. Fascinados con la noción de que Satanás encabeza una jerarquía de demonios territoriales, algunas agencias misioneras y pastores de iglesias grandes, están desarrollando estrategias para “derribar fortalezas” de esos espíritus malos que supuestamente están controlando ciudades y países. Algunos promotores del movimiento ya dicen que las reuniones de oración concentradas terminaron con la maldición del Triángulo de las Bermudas, llevaron a la caída del gurú Baghwan Shree Rajneesh en 1985 y produjeron una caída en el crimen y el tráfico en las principales avenidas de Los Ángeles, durante la Olimpiada de 1984. El profesor del Seminario Fuller, C. Peter Wagner, quien ha escrito extensivamente acerca del tema, guió una supuesta cumbre sobre el tema de batalla espiritual a nivel cósmico…en Pasadena, California. Dos docenas de hombres y mujeres participaron del evento, incluyendo a una pareja de Texas que encabeza un grupo llamado los “Generales de intercesión” y un hombre de Oregón que conduce “campamentos de entrenamiento intensivo de batalla espiritual”. En sus comentarios de apertura, Wagner dijo, “Si no sabes lo que estás haciendo, y pocos…tienen la experiencia necesaria, Satanás te comerá en el desayuno”.
Me temo que este tipo de manera de pensar es tan solo un ejemplo, de cómo la iglesia ha caído presa del Movimiento de la Nueva Era, una forma sutilmente velada de misticismo hindú. Es una creencia en todo y una creencia en nada—sin distinción alguna entre la realidad y la fantasía.
Gran parte de la iglesia profesante está en armonía perfecta con el espíritu de anti-intelectualismo que caracteriza al movimiento de la Nueva Era. Por ejemplo, la Iglesia católica romana enfatiza el ritual—un anti-intelectualismo mecánico en el que la ceremonia mística reemplaza a la adoración inteligente. Aquí las Escrituras son sujetas a la iglesia.
Los protestantes liberales han enfatizado la reforma social—un anti-intelectualismo político producido por la falta de esperanza al no poder encontrar la verdad, en lugar de someterse a la autoridad de las Escrituras como el estándar para gobernar la iglesia.
Durante mucho tiempo los carismáticos han enfatizado el subjetivismo—un anti-intelectualismo experimental que es el producto de teología débil y un manejo descuidado de las Escrituras.
Esas tendencias contribuyen a una especie de cristianismo místico en el que la mente no está involucrada, lo cual es la antítesis del diseño de Dios para Su iglesia.
Esa es la razón por la que estoy tan preocupado. Un profesor de seminario dice que si no aprendemos algunas de las técnicas misteriosas de batalla espiritual, ¡Satanás nos comerá en el desayuno! ¿Es esto verdad? El apóstol Pedro dijo, “vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar” (1 Pedro 5:8). Pero el contexto nos está llamando a ser sobrios y vigilantes, no a una estrategia de batalla mística y cósmica.
Algunos señalan que lo único que necesitamos hacer es atar a Satanás—simplemente decir, “Satanás, te ato” y él queda atrapado. Citan Mateo 12:29, en donde Jesús dice, “¿cómo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si primero no le ata? Y entonces podrá saquear su casa”.
Pero Jesús estaba rechazando la acusación necia de los fariseos de que Él operaba bajo el poder de Satanás (vv. 27-28). Él no estaba presentando una situación en la que los creyentes podían “atar” a Satanás. Él usó la ilustración de un ladrón quien, al planear el robo de la casa de un hombre fuerte mientras el hombre estaba ahí, primero tendría que atarlo o correr el riesgo de ser arrestado y golpeado. El punto de Jesús era que le había demostrado a los fariseos y a todo Israel Su poder sobre Satanás y el reino de la maldad. Solo Dios tiene el poder y autoridad de entrar en la casa misma de Satanás, atarlo exitosamente y llevarse su propiedad. Aún Pablo fue estorbado por Satanás (1 Tesalonicenses 2:18). ¿Debemos asumir que él no conocía la formula correcta?
No hay una frase mágica o mantra que podamos repetir que ate a Satanás, pero Dios no nos ha dejado sin una estrategia divina para enfrentarlo. La estrategia de Dios se centra en la verdad objetiva, no en la experiencia subjetiva. Comienza con doctrina sana, no con técnica mística. Sin embargo, de manera irónica, aquellos que más hablan de la batalla en contra de Satanás, frecuentemente minimizan la importancia de la doctrina.
En Efesios 6:11 Pablo dice, “Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo”. ¿Cuál es nuestra armadura? Consiste del cinturón de la verdad (no meramente conocer la verdad, sino estar comprometido con ella), la coraza de justicia, el calzado del evangelio de la paz (la confianza por haber hecho la paz con Dios), el escudo de la fe, el yelmo de la salvación (confianza en nuestra seguridad en Cristo), y la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios. Ninguna de estas partes de la armadura apunta a alguna técnica secreta. Más bien hablan de un entendimiento claro y un compromise sólido con la verdad bíblica y la santidad.
Cuando resistimos a Satanás al permanecer firmes con la armadura de la verdad de Dios, él huye. Santiago 4:7 dice, “resistid al diablo, y huirá de vosotros”. Pedro dijo, “al cual resistid firmes en la fe” (1 Pedro 5:9, énfasis añadido)—firmes en la fe cristiana, la cual es la verdad revelada. Esta es verdad objetiva, no alguna fuerza cósmica invisible. Debido a que Satanás es un engañador y mentiroso, podemos resistirlo exitosamente solo mediante conocer y obedecer la verdad.
Pablo dijo, “Pues aunque andamos en la carne, no militamos según la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo” (2 Corintios 10:3-5). De nuevo, no luchamos contra Satanás con palabras mágicas y fuerzas imaginarias; nos apoyamos en el poder de Su verdad conforme ella trae aún nuestros pensamientos cautivos a nuestro Señor. Esa es victoria genuina y definitiva sobre las fuerzas satánicas.
No importa cómo ataque Satanás, la solución es la misma. Estamos firmes en la verdad. No necesitamos aprender estrategias escondidas para pelear contra Satanás. La verdad de Dios es el arma suprema contra el padre de mentiras (cp. Juan 8:44). Solo cuando conocemos la verdad y nos comprometemos a obedecerla, podemos resistir con fuerza.

Marcos Witt

2011-06-23T21:43:00.000-07:00

Marcos Witt - Medley «Has cambiado / Un adorador» - 25 Concierto Conmemorativo from CanZion on Vimeo.

Soy libre - Travy Joe

2011-06-23T21:25:00.000-07:00

Soy libre - Travy Joe - HD from CanZion on Vimeo.

Exodus: ministerio que brinda esperanza al homosexual

2011-06-19T15:34:00.000-07:00

Hoy en día mucho se debate acerca de la homosexualidad y el cristianismo. A pesar de ello, en las iglesias existe un gran desconocimiento del tema. ¿Cómo abordar el tema? ¿Como ayudar y entender al que siente atracción al mismo sexo?

Exodus Latinoamerica (EXLA) es una organización paraguas que se dedica a desarrollar herramientas de ayuda en este tema tan candente. Debido a que sabemos acerca de esta necesidad en el pueblo cristiano, hemos contactado a Eduardo Cadena, miembro de la junta directiva de EXLA con el fin de nos comparta la perspectiva de esta organización en relación a la homosexualidad

Eduardo nos gustaría conocer un poco acerca de lo que hace Exodus Latinoamérica y cómo surge este movimiento

Exodus Latinoamérica surge en 1994 como una respuesta para personas cristianas cuyas vidas han sido rotas o lastimadas en su sexualidad y que habían permanecido en silencio ante la nula respuesta o indiferencia de la iglesia

¿Qué puede decirle EXLA a las personas que sienten atracción por el mismo sexo y que en realidad no se sienten cómodos con esta circunstancia?
Podemos decirles claramente que sólo Jesucristo puede transformar la vida de una persona, y esto incluye su sexualidad. Podemos ver por ejemplo que en la Biblia menciona que en la iglesia de Corinto había homosexuales y estos fueron transformados por el Espíritu Santo. Dios es el mismo hoy y sigue transformando vidas, incluso la de personas que experimentan atracción al mismo sexo no deseada

Hoy en día se habla de que la homosexualidad es algo natural y que se nace con esta tendencia, para ustedes ¿Un homosexual nace o se hace?
La homosexualidad no es genética, ni es causada por efectos hormonales o prenatales. Hasta la fecha no hay ningún estudio científico que lo haya demostrado, aún cuando se han hecho intentos serios. Los estudios muestran que la homosexualidad es causada por una serie de factores, entre los cuales podemos citar el ambiente, la crianza, el temperamento, la respuesta ante eventos traumáticos, la autopercepción, los roles familiares y la poca o nula identificación con una figura paterna.

Si esto es así entonces podríamos decir que es reversible, sin embargo la psicología actual no sugiere este camino ¿Cuál es entonces la postura de Exodus ante las asociaciones de psicólogos que sugieren que la homosexualidad no se puede cambiar?
Llevamos muy buena relación con los psicólogos; incluso hay muchos de ellos colaborando con Exodus. La Asociación Americana de Psicólogos (APA) sigue defendiendo el derecho inalienable de los pacientes a la libre autodeterminación, lo cual quiere decir que aún cuando la decisión de quitar la homosexualidad del manual de diagnóstico (DSM) fue muy controversial y no hubo un respaldo en algún estudio científico, los pacientes aún pueden acudir con profesionales de la salud en búsqueda de ayuda con respecto a la homosexualidad no deseada. Hay estudios clínicos con seguimiento durante años que muestran que si un paciente tiene la suficiente motivación y apoyo, puede cambiar.

Te cito por ejemplo algunos comentarios de renombrados científicos a nivel internacional, algunos que incluso se oponían a ayudar a a las pesonas con atración al mismo sexo a cambiar su atracción no deseada:

Dr. Simon LeVay: “No he probado que la homosexualidad sea genética. No he encontrado una causa genética para el ser gay. La homosexualidad no es un rasgo que esté definido desde el nacimiento”

Dean Hamer: “Los genes no son la causa de que haya personas homosexuales. La biología de la personalidad es mucho más complicada que eso”

Dr. Robert Spitzer: “Algunos homosexuales pueden hacer un cambio sustancial hacia la heterosexualidad”¿Existe alguna metodología o terapia, a donde se debe acudir en caso de necesidad?

¿Existe alguna metodología o terapia, a donde se debe acudir en caso de necesidad?
Siempre decimos que no es a través de un método, sino de una persona: Jesucristo. Él es el único que cambia vidas. Si algún cristiano batallando con homosexualidad no deseada requiere ayuda, puede acudir a nuestra página web donde aparecen nuestros datos y también están mencionados ministerios de ayuda a lo largo de Latinoamérica. Lo ideal es que cada iglesia pueda proporcionar, además de la ayuda necesaria, discipulado efectivo, mentoría, consejería, y en algunos casos ayuda psicológica.

¿Realmente hay testimonios de personas que hayan cambiado e incluso se hayan casado?
Si, Exodus es una organización a nivel mundial, por lo que tenemos oportunidad de leer todos los días testimonios de hombres y mujeres que han dejado atrás la homosexualidad, y que incluso se han casado y han formado una familia. No todos tienen el llamado para casarse, pero todos hablan de la transformación que Cristo ha hecho en sus vidas.

¿Porqué se habla tan poco de este tema en las iglesias?
La sexualidad y todo lo que la rodea ha sido un tabú durante generaciones en las iglesias, debido a que es un tema que a muchos incomoda pero que es una parte muy importante del ser humano. Afortunadamente la Biblia nos sugiere que Dios nos creó, entre otras cosas para que disfrutemos y esto incluye el placer, creó la sexualidad para el disfrute sexual dentro del contexto del matrimonio heterosexual. Guardar silencio no ayuda a nadie cuando sabemos que dentro de las iglesias hay personas que necesitan información clara, bíblica y honesta.

Por el otro lado existe un movimiento cristiano de aceptación a la homosexualidad ¿que opinan al respecto?
Respetamos su opinión, pero diferimos de su punto de vista, ya que la Biblia es clara con respecto al tema de la homosexualidad. Es un pecado, pero al mismo tiempo Dios ofrece redención y ayuda. Las personas homosexuales tienen igual dignidad delante de Dios, y Cristo murió por ellas. No hay argumentos teológicos para apoyar este estilo de vida.

¿Exodus Latinoamérica de quién depende, de dónde obtienen fondos para subsistir?
Dependemos de una organización mundial denominada Exodus Global Alliance. Somos el brazo latinoamericano de esa organización. No tenemos una fuente de ingresos fija, pero dependemos de las aportaciones voluntarias de personas, iglesias y organizaciones que desean ayudar a otros a través de nosotros. Personas que han abrazado nuestra visión y desean ayudar a la restauración de otros cristianos con luchas sexuales.

Los colaboradores de EXLA ¿son ex-gays?
Nuestros colaboradores son personas con diferentes trasfondos. Algunos de nuestros colaboradores fueron homosexuales que superaron sus luchas sexuales. Algunos otros están en proceso de hacerlo. Muchos de nuestros colaboradores son profesionales de la salud mental, consejeros, pastores, padres de familia y personas comunes.

Sabemos que van a realizar un congreso próximamente ¿Puedes hablar un poco del mismo?
Tendremos un congreso internacional de restauración sexual en Grecia, Costa Rica, del 7 al 9 de Julio de este año. Reuniremos a todo un equipo de expertos en el tema para dar conferencias, más de 40 talleres sobre homosexualidad, adicción sexual, prostitución, abuso sexual y cómo la iglesia puede ayudar de forma efectiva a las personas. Tenemos un equipo de más de 300 intercesores y personas equipadas para ministrar a las necesidades de los asistentes, así como testimonio de personas atrapadas en conductas de riesgo y adicción que han superado su problemática por medio de Cristo y con la ayuda de la iglesia y el apoyo de amigos. Pueden encontrar mayores informes en www.congresosExodus.org

JESÚS ME ENCONTRO

2011-06-15T12:26:00.000-07:00

Pbro. Carlos Mario Marín O

Jesús me encontró. En este devocional consideramos este maravilloso hecho. Jesús nos encontró a cada uno de los creyentes. Lo hizo porque él vino a buscar y salvar lo que se había perdido

(Lucas 19). Lo que se había perdido era cada uno de nosotros porque por naturaleza éramos hijos de ira lo mismo que los demás (Efesios 2:3).

Jesús nos encontró y nos dio vida a nosotros cuando estábamos muertos en nuestros delitos y pecados (Efesios 2:1). Él nos amó de tal manera, aunque no somos merecedores del amor con que nos amó. Nos dio a su Hijo.

En su Santa Palabra encontramos preciosas historias de otros creyentes, como nosotros, que fueron encontrados por Jesús, como la mujer samaritana, Zaqueo, y otros. La mujer Samaritana recibió la fe en Jesús. Creyó que él es el Mesías y entonces la mujer dejó su cántaro, fue a la ciudad y dijo a los hombres: —Vengan, a ver a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. ¿No será este el Cristo? Entonces salieron de la ciudad y vinieron a él (Juan 4 28:30).

Qué historia maravillosa. La mujer dejó lo que era importante para ella en ese momento.

Ahora lo importante para ella era la vida eterna, y la vida espiritual de sus conocidos.

Jesús la había encontrado. Ella quería que sus conocidos también pudieran ser encontrados por Jesús. Y así fue, pues las palabras de ellos nos lo demuestra: Ya no creemos solamente por lo que has dicho, pues nosotros mismos hemos oído y sabemos que verdaderamente este es el Salvador del mundo, el Cristo (Juan 4:42).

Jesús también encontró a Zaqueo. Cuando Jesús llegó a aquel lugar, mirando hacia arriba lo vio, y le dijo: —Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que me hospede en tu casa.

Entonces él descendió aprisa y lo recibió gozoso (Lucas 19:5-6). Qué bello encuentro. Jesús le anunció a Zaqueo el mensaje más dulce y consolador: Hoy ha venido la salvación a esta casa (Lucas 19:9).

¡Qué alegría! ¡Qué paz! ¡Qué bendición! A nuestra casa también vino la salvación porque Jesús nos encontró por la obra del Espíritu Santo mediante la Palabra y el bautismo.

Ahora Jesús está con nosotros como nos lo prometió: yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo (Mateo 28:20). Ahora nosotros también tenemos el privilegio de ser sus instrumentos para que él encuentre a otros.

IGLESIA CONFESIONAL DE COLOMBIA

Telefonos. 250 95 05 - 245 20 38

www.iglesiaconfesional.es.tl

Frases de Martin Luther King

2011-06-08T15:54:00.000-07:00

Biografia

Nace: 15 de enero de 1929
Lugar: Atlanta, Georgia, EEUU
Muere: 4 de abril de 1968
Lugar: Memphis, Tennessee, EEUU

Religioso estadounidense de la iglesia bautista y activista del Movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidos para los afroamericanos, Premio Nobel de la Paz (1964). Hijo de un ministro baptista, Martin Luther King desde muy joven se manifestó como un luchador a favor de los derechos humanos, especialmente de la población negra. En 1948 se graduó en la Morehouse College de la carrera de Sociología y tres años después en el Crozer Theological Seminary (1951). Este año comienza el estudio de su doctorado en Teología sistemática en la Universidad de Boston, recibiéndolo en 1955. En 1960, Martin Luther King protagonizó una manifestación en Alabama y fue encarcelado y posteriormente liberado, logrando la igualdad de acceso a las bibliotecas, los comedores y los estacionamientos para las personas de color. En el verano de 1963, su lucha alcanzó uno de los momentos más emotivos e importantes, cuando encabezó una multitudinaria marcha en Washington donde pronunció uno de los discursos más recordados de la historia: "tengo un sueño". Al siguiente año, Martin Luther King recibió el Premio Nobel de la Paz (1964), siendo el ganador más joven en recibirlo. Martin Luther King puso en duda desde el comienzo el papel de los Estados Unidos en la Guerra de Vietnam (1958-1975), expresandose en contra y más tarde organizando una marcha para demandar ayuda y atención para la gente más pobre. Cuatro años más tarde, en 1968, era asesinado en el balcón de un Motel en Memphis (Tennessee) antes de una marcha. De una personalidad carismática y arrolladora, Martin Luther King organizó y llevó a cabo marchas por el derecho al voto, la no discriminación, y otros derechos civiles básicos, logrando que fueran promulgados y es recordado como uno de los mayores líderes y héroes de la historia de estados unidos, y en la moderna historia de la no violencia.

Frases de Martin Luther King

Tengo un sueño, un solo sueño, seguir soñando. Soñar con la libertad, soñar con la justicia, soñar con la igualdad y ojalá ya no tuviera necesidad de soñarlas.

La oscuridad no puede deshacer la oscuridad; únicamente la luz puede hacerlo. El odio nunca puede terminar el odio; únicamente el amor puede hacerlo.

Nada que un hombre haga lo envilece más que el permitirse caer tan bajo como para odiar a alguien.

Guardarme de la violencia, ya se exprese mediante la lengua, el puño o el corazón.

Todo trabajo que enaltece la humanidad tiene dignidad e importancia y debe emprenderse con excelencia esmerada.

La injusticia en cualquier lugar es una amenaza en todos lados.

El que es incapaz de perdonar es incapaz de amar.

Una nación que gasta más dinero en armamento militar que en programas sociales se acerca a la muerte espiritual.

Sueño con el día en que el bien derrotado vencerá al mal triunfante.

La violencia crea más problemas sociales que los que resuelve.

De mi formación cristiana he obtenido mis ideales y de Gandhi la técnica de la acción.

Si el hombre no ha descubierto nada por lo que morir, no es digno de vivir

Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces; pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos.

La sumisión y tolerancia no es el camino moral, pero sí con frecuencia el más cómodo.

Veo a Israel como uno de los grandes puestos de avanzada de la democracia (...) como un ejemplo maravilloso de lo que se puede hacer, de cómo el desierto puede convertirse en un oasis de democracia y fraternidad.

Nada en el mundo es más peligroso que la ignorancia sincera y la estupidez concienzuda.

No importa cuánto se viva sino cómo se vive, si se vive bien y se muere joven, se puede haber contribuido más que una persona hasta los ochenta años preocupada sólo de sí misma.

Si supiera que el mundo se acaba mañana, yo, hoy todavía, plantaría un árbol.

Si ayudo a una sola persona a tener esperanza, no habré vivido en vano.

El brazo del universo moral es largo, pero se dobla hacia la justicia.

Sueño que un día, en las rojas colinas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos dueños de esclavos, se puedan sentar juntos a la mesa de la hermandad.

Tu verdad aumentará en la medida que sepas escuchar la verdad de los otros.

A través de la violencia puedes matar al que odias, pero no puedes matar el odio.

La violencia no es el remedio, tenemos que hacer frente al odio con el amor.

Tuve un sueño en el cual mis cuatro pequeños hijos vivían en una nación donde no eran juzgados por el color de su piel, sino por el contenido de su persona.

Los Atributos de Dios Por A.W. Pink

2011-06-06T07:50:00.000-07:00

Cap. 1

LOS DECRETOS DE DIOS

“ Y sabemos que Dios hace que todas las cosas ayuden para bien a los que le aman, esto es, a los que son llamados conforme a su propósito” (Rom. 8:28) “conforme al propósito eterno que realizó en Cristo Jesús, nuestro Señor”.

(Efe. 3:11). EL decreto de Dios es su propósito o su determinación respecto a las cosas futuras. Aquí hemos usado el singular, como hace la Escritura, porque sólo hubo un acto de su mente infinita acerca del futuro.

Nosotros hablamos como si hubiera habido muchos, porque nuestras mentes sólo pueden pensar en ciclos sucesivos, a medida que surgen los pensamientos y ocasiones; o en referencia a los distintos objetos de su decreto, los cuales, siendo muchos, nos parece que requieren un propósito diferente para cada uno.

Pero el conocimiento Divino no procede gradualmente, o por etapas: (Hech. 15:18;). “Conocidas son a Dios desde el siglo todas sus obras” Las Escrituras mencionan los decretos de Dios en muchos pasajes y usando varios términos.

La palabra “decreto” se encuentra en el Sal. 2:7, (Yo publicaré el decreto;). En Efe. 3:11, leemos acerca de su “determinación eterna”. En Hech. 2:23, de su “determinado consejo y providencia”. En Efe. 1:9, el misterio de su “voluntad”. En Rom. 8:29, que él también “predestinó”. En Efe. 1:9, de su “beneplácito”.

Los decretos de Dios son llamados sus “consejos” para significar que son perfectamente sabios. Son llamados su “voluntad para mostrar que Dios no está bajo ninguna sujeción, sino que actúa según su propio deseo, en el proceder Divino, la sabiduría está siempre asociada con la voluntad, y por lo tanto, se dice que los decretos de Dios son “el consejo de su voluntad”. Los decretos de Dios están relacionados con todas las cosas futuras, sin excepción: todo lo que es hecho en el tiempo, fue predeterminado antes del principio del tiempo. El propósito de Dios afectaba a todo, grande o pequeño, bueno o malo, aunque debemos afirmar que, si bien Dios es el Ordenador y controlador del pecado, no es su Autor de la misma manera que es el Autor del bien.

El pecado no podía proceder de un Dios Santo por creación directa o positiva, sino solamente por su permiso, por decreto y su acción negativa. El decreto de Dios es tan amplio como su gobierno, y se extiende a todas las criaturas y eventos. Se relaciona con nuestra vida y nuestra muerte; con nuestro estado en el tiempo y en la eternidad.

De la misma manera que juzgamos los planos de un arquitecto inspeccionando el edificio levantado bajo su dirección, así también, por sus obras, aprendemos cual es (era) el propósito de Aquel que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad.

Dios no decretó simplemente crear al hombre, ponerle sobre la tierra, y entonces dejarle bajo su propia guía incontrolada; sino que fijó todas las circunstancias de la muerte de los individuos, y todos los pormenores que la historia de la raza humana comprende, desde su principio hasta su fin. No decretó solamente que debían ser establecidas leyes para el gobierno del mundo, sino que dispuso la aplicación de las mismas en cada caso particular. Nuestros días están contados, así cómo también los cabellos de nuestra cabeza. (Mat. 10:30).

Podemos entender el alcance de los Decretos Divinos si pensamos en las dispensaciones de la Providencia en las cuales aquellos son cumplidos. Los cuidados de la Providencia alcanzan a la más insignificante de las criaturas y al más minucioso de los acontecimientos, tales como la muerte de un gorrión o la caída de un cabello. (Mat. 10:30).

Consideremos ahora algunas de las características de los Decretos Divinos. Son, en primer lugar, eternos. Suponer que alguno de ellos fue dictado dentro del tiempo, equivale a decir que se ha dado un caso imprevisto o alguna combinación de circunstancias que ha inducido al Altísimo a tomar una nueva resolución.

Esto significaría que los conocimientos de la Deidad son limitados, y con el tiempo va aumentando en sabiduría, lo cual sería una blasfemia horrible. Nadie que crea que el entendimiento Divino es infinito, abarcando el pasado, presente y futuro, afirmará la doctrina de los decretos temporales.

Dios no ignora los acontecimientos futuros que serán ejecutados por voluntad humana; los ha predicho en innumerables ocasiones, y la profecía no es otra cosa que la manifestación de su presencia eterna.

La Escritura afirma que los creyentes fueron escogidos en Cristo antes de la fundación del mundo (Efe. 1:4), más aun, que la gracia les fue “dada” ya entonces: (2Tim. 1:9). “Fue él quien nos salvó y nos llamó con santo llamamiento, no conforme a nuestras obras, sino conforme a su propio propósito y gracia, la cual nos fue dada en Cristo Jesús antes del comienzo del tiempo”. En segundo lugar, los decretos de Dios son sabios. La sabiduría se muestra en la selección de los mejores fines posibles, y de los medios más apropiados para cumplirlos. Por lo que conocemos de los Decretos de Dios, es evidente que les corresponde tal característica. Se nos descubre en su cumplimiento; todas las muestras de sabiduría en las obras de Dios que son prueba de la sabiduría del plan por el que se llevan a cabo.

Como declara el salmista: (Sal. 104:24). “¡Cuán numerosas son tus obras, oh Jehová! A todas las hiciste con sabiduría; la tierra está llena de tus criaturas”. Sólo podemos observar una pequeñísima parte de ellas, pero, como en otros casos, conviene que procedamos a juzgar el todo por la muestra; lo desconocido por lo conocido.

Aquel que, al examinar parte del funcionamiento de una máquina, percibe el admirable ingenio de su construcción, creerá, naturalmente, que las demás partes son igualmente admirables. De la misma manera, cuando las dudas acerca de las obras de Dios asaltan nuestra mente, deberíamos rechazar las objeciones sugeridas por algo que no podemos reconciliar con nuestras ideas (Rom. 11:33). “¡Oh la profundidad de las riquezas, y de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán incomprensibles son sus juicios e inescrutables sus caminos!" En tercer lugar, son libres. (Isa. 40:13,14). “¿Quién ha escudriñado al Espíritu de Jehová, y quién ha sido su consejero y le ha enseñado? ¿A quién pidió consejo para que le hiciera entender, o le guió en el camino correcto, o le enseñó conocimiento, o le hizo conocer la senda del entendimiento?” Cuando Dios dictó sus decretos, estaba solo, y sus determinaciones no se vieron influidas por causa externa alguna.

Era libre para decretar o dejar de hacerlo, para decretar una cosa y no otra. Es preciso atribuir esta libertad a Aquel que es supremo, independiente, y soberano en todas sus acciones. En cuarto lugar, los decretos de Dios son absolutos e incondicionales. Su ejecución no esta supeditada a condición alguna que se pueda o no cumplir. En todos los casos en que Dios ha decretado un fin, ha decretado también todos los medios para dicho fin. El que decretó la salvación de sus elegidos, decretó también darles la fe, (2Tes. 2:13). “Pero nosotros debemos dar gracias a Dios siempre por vosotros, hermanos amados del Señor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvación, por la santificación del Espíritu y fe en la verdad” (Isa. 46:10); “Yo anuncio lo porvenir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no ha sido hecho. Digo: Mi plan se realizará, y haré todo lo que quiero”.

Pero esto no podría ser así si su consejo dependiese de una condición que pudiera dejar de cumplirse. Dios “hace todas las cosas según el consejo de su voluntad” (Efe. 1:11).

Junto a la inmutabilidad e inviolabilidad de los decretos de Dios. La Escritura enseña claramente que el hombre es una criatura responsable de sus acciones, de las cuales debe rendir cuentas. Y si nuestras ideas reciben su forma de la Palabra de Dios, la afirmación de una enseñanza de ellas no nos llevará a la negación de la otra.

Reconocemos que existe verdadera dificultad en definir dónde termina una y donde comienza la otra. Esto ocurre cada vez que lo divino y lo humano se mezclan. La verdadera oración está redactada por el Espíritu, no obstante, es también clamor de un corazón humano.

Las Escrituras son la Palabra inspirada de Dios, pero fueron escritas por hombres que eran algo más que máquinas en las manos del Espíritu. Cristo es Dios, y también hombre. Es omnisciente, más crecía en sabiduría, (Luc. 2:52). “Y Jesús crecía en sabiduría, en estatura y en gracia para con Dios y los hombres” Es Todopoderoso y sin embargo, fue (2Cor. 13:4 “crucificado en debilidad”). Es el Espíritu de vida, sin embargo murió. Estos son grandes misterios, pero la fe los recibe sin discusión.

En el pasado se ha hecho observar con frecuencia que toda objeción hecha contra los Decretos Eternos de Dios se aplica con la misma fuerza contra su eterna presciencia. “Tanto si Dios ha decretado todas las cosas que acontecen como si no lo ha hecho, todos los que reconocen la existencia de un Dios, reconocen que sabe todas las cosas de antemano. Ahora bien, es evidente que si El conoce todas las cosas de antemano, las aprueba o no, es decir, o quiere que acontezcan o no. Pero querer que acontezcan es decretarlas”.

Finalmente trátese de hacer una suposición, y luego considérese lo contrario de la misma. Negar los Decretos de Dios sería aceptar un mundo, y todo lo que con él se relaciona, regulado por un accidente sin designio o por destino ciego.

Entonces, ¿qué paz, que seguridad, qué consuelo habría para nuestros pobres corazones y mentes? ¿Qué refugio habría al que acogerse en la hora de la necesidad y la prueba? Ni el más mínimo. No habría cosa mejor que las negras tinieblas y el repugnante horror del ateísmo. ¡Cuán agradecidos deberíamos estar porque todo está determinado por la bondad y sabiduría infinitas!

¡Cuánta alabanza y gratitud debemos a Dios por sus decretos! Es por ellos que “Sabemos que Dios hace que todas las cosas ayuden para bien a los que le aman, esto es, a los que son llamados conforme a su propósito” (Rom. 8:28). Bien podemos exclamar como Pablo: “Porque de él y por medio de él y para él son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amen”. (Rom. 11:36).

SIMPLEMENTE GRACIAS

2011-06-04T20:52:00.000-07:00

Pbro. Carlos Mario Marín O

Evangelio según San Lucas capitulo 17:11-19

¹¹ Yendo Jesús a Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea.

    ¹² Y al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, los cuales se pararon de lejos
    ¹³ y alzaron la voz, diciendo: !!Jesús, Maestro, ten misericordia de nosotros!
    ¹⁴ Cuando él los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteció que mientras iban, fueron limpiados.
    ¹⁵ Entonces uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió, glorificando a Dios a gran voz,
    ¹⁶ y se postró rostro en tierra a sus pies, dándole gracias; y éste era samaritano.
    ¹⁷ Respondiendo Jesús, dijo: ¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, ¿dónde están?
    ¹⁸ ¿No hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero?
    ¹⁹ Y le dijo: Levántate, vete; tu fe te ha salvado.

¿Alguna vez ha dado usted un regalo a un amigo y después se sintió triste porque el o ella no le dio las “gracias”? ¿Cuando usted abrió todos sus regalos de navidad, se acordó de decir “gracias” a las personas que se lo han dado? ¿Se acordó de decir “gracias”?

Como se ponen de alegres las personas cuando se les dan las gracias. Nos dan un regalo porque nos aman y quiso que tuviésemos ese regalo especial. Ese regalo no fue dado para que estuviéremos agradecidos. Fue dado en amor.

Lo mismo con el regalo que Jesús dio en nuestra lectura para hoy. Diez hombres que tenían Lepra vinieron a Jesús y le pidieron misericordia, que les sanara. Jesús escucho sus peticiones de auxilio. El sano a todos los diez. Los sano completamente.

¡Que regalo tan maravilloso!

La lepra para aquel entonces no tenia cura. La persona con lepra era forzada a vivir lejos de su familia, amigos y las otras personas.

Todo el mundo se alejaba de ellos y fueron temidos y odiados. Los leprosos además sufrían los dolores que les causaba esta.

Pero Jesús no les odió, el no les ignoró. El escucho sus gritos de auxilio. Les amó, se preocupo por ellos. Por eso, les amo, les sanó.

En cuanto volvieron a la ciudad, a sus familias y a sus amigos se dieron cuenta de que habían sido completamente sanados. Jesús escucho sus oraciones.

¡Cuan agradecidos y felices debían haber sido! ¡Pero espere! ¿Cuan agradecidos fueron? ¡Como demostraron su gratitud? Solo un hombre volvió para dar las gracias a quien le había dado el regalo de la salud.

El hombre que volvió a Jesús se arrodillo a sus pies en alabanza y gratitud. Ese hombre no era judío. Era un gentil. Era un creyente samaritano.

Jesús no sano a los hombres para que le dieran las gracias. Jesús les sano porque les amo. El samaritano fue el único que devolvió el amor de Jesús al darle las gracias y alabarle por el regalo. Jesús estaba complacido de que este samaritano volviera a demostrar su gratitud y fe.

¿Usted ya dio las gracias a las personas que le regalaron algo en la navidad? ¿Se acordó de decir gracias a Dios por enviar a Jesús, el mejor regalo de navidad? ¿Alguna vez le ha dado las gracias al Espíritu Santo por darle la fe? ¿Le ha dado las gracias por ayudarle a mostrar su gratitud y alabanzas a Él?

Padre, Hijo y Espíritu santo, te doy gracias y te alabo por el maravilloso amor que me has demostrado. Me has dado todo lo que tengo. Me has perdonado todos mis pecados. Me has dado la fe. Ayúdame a mostrar mi amor por Ti no solamente en mis oraciones sino en todo lo que digo y hago. Amén.

IGLESIA CONFESIONAL DE COLOMBIA

Telefonos. 250 95 05 - 245 20 38

www.iglesiaconfesional.es.tl

Paul Washer "Eres Amado".

2011-05-31T20:08:00.000-07:00

EPILEPSIA

2011-05-27T14:06:00.000-07:00

¿ Qué es la Epilepsia ?

La epilepsia es una enfermedad crónica del sistema nervioso central,que se manifiesta en forma de crisis inesperadas y espontáneas,desencadenadas por una actividad eléctrica excesiva de un grupo de neuronas del cerebro.

Historia Clínica

Constituye un elemento clave en el diagnóstico de la epilepsia.

Para elaborarla, el médico requiere una descripción detallada de los episodios que pueden corresponder a crisis epilépticas. La descripción debe ser hecha por un testigo ocular de las crisis, al igual que la frecuencia e intervalos máximos y mínimos sin ataques.

La historia debe incluir información sobre el embarazo, parto, desarrollo psico-motor, enfermedades previas del paciente y si hay o no otros casos de epilepsia en la familia.

Examen Físico y pruebas de Laboratorio

En todo paciente con indicios de algún tipo de epilepsia, el médico debe hacer un examen físico completo, incluyendo un examen neurológico detallado; solicitará exámenes de sangre, orina y otras pruebas de laboratorio, que tienen por objeto establecer si las crisis obedecen a una causa que pueda ser corregida.

En las epilepsias primarias el examen físico es normal; mientras que en las epilepsias secundarias se detectan anormalidades en el sistema nervioso.

¿Qué es el electroencefalograma?

El E.E.G. es el registro gráfico de la corriente eléctrica producida por la actividad de las neuronas y puede ayudar a identificar una actividad eléctrica anormal en el cerebro.

Todo paciente con epilepsia debe hacerse un E.E.G. en su evaluación inicial. Es infrecuente que un paciente tenga una crisis mientras se está efectuando el E.E.G. de rutina; por lo que no es raro que dicho examen en un paciente con epilepsia sea informado como normal, lo cual no elimina la posibilidad de que ese paciente tenga epilepsia; es el médico quien debe hacer el juicio-diagnóstico correspondiente.

¿Cómo se realiza el electroencefalograma? (E.E.G.)

El estudio electroencefalográfico se efectúa colocando unos pequeños discos metálicos en determinados lugares de la superficie del cráneo, en los que previamente se ha aplicado una crema electrolítica conductora o de colodión, para asegurar de modo estable esos discos y a la vez que transmite las señales de la actividad eléctrica del cerebro hacia la máquina que se encargará de amplificar esas señales y registrarlas en un papel (electroencefalograma). Los discos metálicos reciben el nombre de electrodos y se colocan según normas internacionales para tales registros.

Durante la realización del estudio es conveniente informar a paciente sobre lo que se va a hacer, a fin de disminuir su normal inquietud por lo desconocido. Habitualmente debe permanecer acostado, con los ojos cerrados, si bien se le ordenará la apertura y el cierre intermitente de los párpados para observar los cambios que se producen en el registro. También se practicará la llamada hiperventilación, consistente en una serie de respiraciones profundas y continuadas que hacen expeler el dióxido de carbono (CO2) de la sangre a través de los pulmones, lo cual modifica la acidez de la sangra (ph sanguíneo) hacia el lado alcalino.

Durante el registro se efectúa también la estimulación luminosa o fótica a frecuencias variables (foto estimulación).

El tiempo necesario para realizar un EEG es de aproximadamente una hora, la mitad del cual se emplea para colocar los electrodos y preparar al paciente, y sólo 20 o 30 minutos se utilizan en el de la actividad cerebral.

Tratamiento

En la actualidad el tratamiento con medicamentos adecuados hace la diferencia entre una vida temerosa y aislada y otra plena y exitosa.
El propósito del tratamiento con medicamentos anticonvulsivantes es prevenir las crisis, no curarlas; por ello la medicación deber ser tomada por períodos largos (meses o años).
Es esencial tomar los medicamentos regularmente, es decir, todos los días y a la misma hora, de lo contrario el tratamiento no será eficaz.

El tratamiento de la epilepsia no es uniforme, las necesidades de cada persona son únicas y puede tomar algún tiempo encontrar la dosis adecuada del medicamento anticonvulsivante.

Usualmente, el médico empieza el tratamiento con dosis bajas y se va incrementando poco a poco de acuerdo con la respuesta individual de cada paciente; de esta manera, el médico busca el máximo control de las crisis con el menor número de efectos no deseados como somnolencia, irritabilidad, náusea, picazón, engrosamiento de las facciones, incremento de la vellosidad, cansancio, crecimiento de las encías e hiperactividad en los niños y/o cambios emocionales.

El tratamiento con medicamentos antiepilépticos se rige a los siguiente principios generales:

La mayoría de los casos de epilepsia pueden ser controlados adecuadamente con los medicamentos anticonvulsivantes.

En la mayoría de las personas con epilepsia es necesario un solo medicamento, pero existen unos pocos casos que requieren más de uno.

Es muy importante que el medicamento sea administrado diariamente según la prescripción del médico. Los cambios en la dosis o en la frecuencia de la administración, sin el aval del médico, son muy peligrosos.

Cuando el diagnóstico y el tratamiento son hechos tempranamente, hay una buena posibilidad de que el paciente pueda vivir sin medicación luego de un período de tratamiento adecuado. La duración del tratamiento depende del tipo de epilepsia y es el médico quien debe decidir el momento de retirar el tratamiento.

Algunos medicamentos pueden producir sedación excesiva y dificultades en la concentración y la memoria. Es importante que el profesor reporte estas dificultades en los escolares, al médico tratante, para los ajustes necesarios de la medicación.

Cuando una persona tiene crisis muy seguidas o un ataque dura más de 5 minutos (estado epiléptico) se trata de una verdadera urgencia médica y debe ser llevado inmediatamente al servicio de salud más cercano.

Fono informacion (02) 6967281
Sitio Web www.ligaepilepsia.cl

VIDA DURA-TESTIMONIOS.

2011-05-24T06:18:00.000-07:00

Una mujer abusada de niña experimenta una cadena de fracasos en sus relaciones matrimoniales. También, un niño que crece en la pobreza se refugia en el alcohol para olvidar sus penas.

La Verdad Sobre el Infierno

2011-05-18T07:20:00.000-07:00

John MacArthur

Más de 150.000 personas mueren cada día. Eso es 4.5 millones cada mes, una cifra que supera la población de Los Ángeles. Añada a esto el número de muertos en toda la historia humana-que es una cifra asombrosa. Por desgracia, muchas de esas personas murieron sin conocer a Cristo. ¿Qué destino les espera? ¿Realmente Descansan en paz, o encuentran una realidad diferente, más allá de la tumba?

Lamentablemente, aquellos que rechazan a Dios y Su camino de salvación no encuentran reposo cuando mueren. Entran en el infierno eterno, donde no hay paz para los impíos. Esa es una triste realidad, terrible, y es lo que la Biblia enseña.

El conflicto real en la doctrina bíblica del infierno es esencialmente una cuestión de autoridad. Lo que la Biblia afirma sobre el infierno le obliga a creer o a no creer, aceptar o rechazar. Es de nuevo la misma pregunta que confronta a todos: ¿Cree usted en la Biblia, o ¿no? Al final del día, la respuesta determina el destino de cada persona que ha vivido.

La Biblia es la fuente única de autoridad que dice la verdad sobre la muerte, el infierno y la eternidad. La Biblia tiene la última palabra sobre este tema y sobre todos los temas, porque se trata de un libro revelado. Proviene de Dios, del reino espiritual, y tiene las respuestas acerca de donde todos vamos a pasar la eternidad un día.

Entonces, ¿qué enseña la Biblia sobre el infierno?

El Infierno es

Lejos de toda leyenda, mito, metáfora o alegoría, la Biblia presenta el infierno como un lugar real, donde los malvados sufren la ira de Dios. Considere estos retratos vivos del infierno de tres diferentes escritores del Nuevo Testamento:

Entonces el Rey dirá a los de su izquierda: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno que ha sido preparado para el diablo y sus ángeles.” … E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna . (Mateo 25:41, 46)

Y si tu mano te es ocasión de pecar, córtala; te es mejor entrar en la vida manco, que teniendo las dos manos ir al infierno, al fuego inextinguible,. (Marcos 9:43)

Y el que no fue hallado escrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego. (Apocalipsis 20:15)

La Escritura presenta un caso terriblemente claro de un infierno literal. Es un lugar donde Dios castiga a los no creyentes por toda la eternidad. Contrariamente a lo que algunos llamados evangélicos estan enseñando, el infierno no es un estado de ánimo o una vida muy dura en esta tierra. Su estado de ánimo puede cambiar, su situación puede mejorar. El infierno nunca cambia, nunca mejora. El infierno no es castigo, es, un insufrible castigo eterno en las manos de un Dios airado.

De acuerdo con la revelación que Jesús dio al apóstol Juan, el destino de cada creyente es,

… él también beberá del vino del furor de Dios, que está preparado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y en presencia del Cordero. Y el humo de su tormento asciende por los siglos de los siglos; y no tienen reposo, ni de día ni de noche, los que adoran a la bestia y a su imagen, y cualquiera que reciba la marca de su nombre.. (Apocalipsis 14:10-11)

Jesús y el Infierno

Aunque todos los autores del Nuevo Testamento reconocen la doctrina del infierno, Jesús tiene más que decir al respecto. La existencia del infierno no era algo que él cuestionara, debatiera, o defendió, y ciertamente no se disculpó por ello. Asumió la realidad del infierno, tanto como lo hizo la resurrección (Juan 5:28-29). Jesús ve el infierno como un lugar real, cierto, y así lo debería usted ver. De hecho, Él es el modelo de cómo se debe pensar en el infierno.

Cuando Jesús habló acerca del infierno, Su propósito siempre fue para advertir, no para hacer preguntas o plantear dudas. Considere las palabras gráficas que Él solía usar para retratar el infierno –estas claramente no están diseñadas para proporcionar comodidad, sino emor.

Según Jesús, el infierno es un lugar de tinieblas de afuera (Mateo 22:13), donde hay llanto y crujir de dientes (Mateo 8:12). El infierno es un horno de fuego (Mateo 13:42, 50) es un fuego que no se apaga (Marcos 9:48-49). El infierno es un lugar de destrucción espiritual y corporal (Mateo 10:28), donde hay un sinnúmero de tormentos (Lucas 16:23-24). El infierno es sin duda un lugar, un lugar horrible donde las condiciones agonizantes existen.

Sin Salida

¿Alguna vez ha sido atrapado en algún lugar en una situación fuera de su control-un avión, un ascensor, una celda de la cárcel? En tiempos como estos normalmente solemos tener una esperanza razonable de rescate o fuga.

¿Recuerda la mina que se derrumbó el año pasado en Chile? Treinta y tres mineros quedaron atrapados a miles de metros bajo tierra. Tomó sesenta y nueve días, pero todos ellos fueron rescatados de su tumba subterránea.

Nos encantan las historias como esa –contra viento y marea impensable, la búsqueda de una ruta de salida sorpresa o la ejecución de un rescate con éxito en el último momento. Pero eso no es posible cuando se trata del infierno. Dios construyó la cárcel del infierno, y no hay puertas o ventanas. Dios es carcelero del infierno, y no hay ninguna llave. No hay rutas de escape, y nadie es lo suficientemente potente como para rescatar a alguien de su mano. Es por eso que Jesús dijo: “No temáis a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Más bien temed a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno” (Mateo 10:28).

El infierno no ofrece medios de evacuación, de rescate o alivio-no hay salida, nunca. Los ocupantes del infierno están cerrados en su perdición (Apocalipsis 22:11). Los amigos y la familia no pueden ayudar, Dios no te ayudará. El tiempo de la misericordia ha pasado.

Como alguien que sabe exactamente lo que espera a los malvados, Jesús contó la historia de un hombre rico que fue atormentado en el infierno:

Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama.

Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora éste es consolado aquí, y tú atormentado. Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá.. “(Lucas 16:24 -26)

Dante parecía entender ese mensaje. Su inscripción imaginaria sobre la entrada del infierno: “Abandonad toda esperanza, todos los que entráis aquí”, con razón, correctamente retratado el infierno como un lugar donde se dejan la misericordia y la esperanza en la puerta. Sin embargo, algunos rechazan esa idea y creen en contra del testimonio de la Escritura que Dios da a las personas una segunda oportunidad. Algunos todavía dicen que hay una oportunidad de post-mortem de creer en el evangelio, arrepentirse y ser salvos. Esto puede sonar atractivo (especialmente a los pecadores), pero no proviene de la Biblia.

Otros sostienen que una forma de universalismo que nace con la falsa esperanza de que el infierno no es el destino final de los pecadores. En su opinión, la obra redentora de Dios no se detiene en la muerte. Dios finalmente reconcilia a todas las criaturas a sí mismo, sí, incluso aquellos en el infierno. Como el evangelista británico John Blanchard dijo,

Todos los caminos al infierno son calles de un solo sentido. La idea de que los que van allí con el tiempo serán liberados y se unirán al resto de la humanidad en el cielo no tiene ni una pizca de evidencia bíblica para apoyarlo.

A los niños a veces se les contaba historias de ficción con la magnífica aventura terminando: “Y vivieron felices para siempre.” Llamamos a este tipo de historia un cuento de hadas. El universalismo es exactamente eso. (John Blanchard, “Whatever Happened to Hell?”)

Ante tal evidencia clara e innegable sobre el infierno de las páginas de la Escritura, parece absurdo que evangélicos profesantes permitan cuestionar la existencia, la naturaleza, o la eternidad del infierno. Pero no debería sorprendernos. Satanás continúa sus esfuerzos para hacer al pecado menos ofensivo, u cielo menos atractivo, un infierno menos horrible, y al evangelio menos urgente.

No sea ignorante de las artimañas de Satanás. La Palabra de Dios no deja ninguna duda sobre la existencia o la naturaleza del infierno. Con claridad y autoridad, Dios nos ha dicho todo lo que necesitamos saber acerca del infierno, y cómo evitarlo por los méritos de Cristo.

Las Dos Realidades de la Oración

2011-05-14T09:11:00.000-07:00

Rev. Leandro de Almeida Pinheiro

La oración es uno de los privilegios más grandes que Dios concedió a su pueblo, un medio de gracia que busca nuestra edificación, consuelo y alivio. Por otro lado, es nuestra expresión de adoración y gratitud a nuestro Padre Celestial.

Para entender la oración, es necesario conocer la realidad de quien está involucrado en este diálogo. El gran teólogo Charles Hodge observó con precisión que “la oración es el diálogo del alma con Dios (…). Un hombre sin oración es totalmente irreligioso. No puede haber vida si no hay actividad. Así como un cuerpo está muerto cuando cesa su actividad, de la misma forma el alma que no se dirige en sus acciones a Dios, que vive como si no hubiera Dios, está espiritualmente muerto”.

Uno de los símbolos de fe de la Iglesia reformada, el Catecismo Mayor Westminster, nos ayuda a profundizar más en este tema con la pregunta 178 que dice: “¿Qué es la oración?”, y entonces contesta: “La oración es un ofrecimiento de nuestros deseos a Dios, en el nombre de Cristo y con el auxilio del Espíritu Santo, y con confesión de nuestros pecados en un reconocimiento agradecido de sus misericordias” (Salmos 62:8; Juan 16:23-24; Romanos 8:26; Deuteronomio 9:4; Salmos 32:5-6).

Según esta definición, percibimos claramente la necesidad del hombre del auxilio de Dios para su vida en todo. Las Escrituras hablan acerca de la oración e insisten en la necesidad que tenemos de buscar a Dios a través de ella. A. W. Pink nos ayuda a entender esta verdad cuando señala que “un creyente que no ora es una contradicción de términos… tal como un aborto es un niño muerto, así también el creyente profeso que no ora está despedido de la vida espiritual. Oración es como la respiración de la nueva naturaleza de los santos, del mismo modo que la Palabra de Dios es su alimento”.

Sin embargo, al mismo tiempo donde la Biblia nos muestra la necesidad del hombre de orar, también nos muestra la suficiencia de Dios para responder a las necesidades del hombre. En el final de la oración de Jesús en Mateo 6.13 que dice: “Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre. Amén”. La interrogante del artículo 196 del Catecismo Mayor dice: “¿Qué nos enseña la conclusión de la oración del Señor?”, y entonces responde: “La conclusión de la oración del Señor nos enseña a consolidar nuestras peticiones con el argumento que deben ser derivados, no en cualquier mérito que tenga en nosotros o cualquier otra criatura, sino en Dios; reconocemos en nuestras oraciones a Dios solamente la soberanía perpetua, omnipotencia y excelencia gloriosa; en virtud de que él, como quiere y desea ayudarnos, así, por la fe, nosotros somos animados e instados a realizar nuestras peticiones sabiendo, confiados y tranquilos que seremos atendidos”. (Mateo 6:3; Job 23:3; Jeremías 14:20-21; Deuteronomio 9:4,7-9; Filipenses 4:6; 1º Crónicas 29:10-13; Efesios 3:20; Efesios 3:12; Hechos 10:19-22; 1ª Juan 5:14; 1ª Corintios 14; Apocalipsis 22:20-21.

Por lo tanto, delante de estas definiciones que la palabra de Dios presenta respecto a la oración y la historia de la Iglesia de Cristo confiesa, es esencial que practiquemos este principio de la vida cristiana.

No perdamos de vista estas dos realidades de la oración: Necesidad del hombre y Suficiencia de Dios. En la vida tenemos muchas necesidades, pero la verdad es que no estamos abandonados: tenemos un Dios Todopoderoso a nuestro lado que provee para todas las necesidades de Su pueblo y para ese propósito ha instituido la oración.

Por esto, no borremos de nuestra mente la perspectiva de las Santas Escrituras sabiendo que, como dice Calvino: “Con la oración encontramos y desenterramos los tesoros que se muestran y descubren a nuestra fe por el Evangelio”.

VIDA DURA. TESTIMONIOS.

2011-05-11T11:45:00.000-07:00

La pasión por el rock condujo al Luis López a otra paciones que casi destruyen su vida. También, las drogas convierten a Carlos Cal en un hombre frustrado y sin propósito.

Patmos - Mis pasos

2011-05-06T09:05:00.000-07:00

Parábola El Rico y Lázaro.

2011-05-04T08:13:00.000-07:00

Pastor Chuy Olivares.

APARIENCIAS

2011-05-02T15:04:00.000-07:00

Una mujer en un desteñido vestido de algodón barato y su esposo, vestido con un raído traje, se bajaron del tren en Boston, y caminaron tímidamente sin tener una cita a la oficina de la secretaria de Presidente de la Universidad de Harvard. La secretaria adivinó en un momento que esos venidos de los bosques, campesinos, no tenían nada que hacer en Harvard y probablemente no merecían estar en Cambridge. 'Desearíamos ver al presidente' dijo suavemente el hombre. 'El estará ocupado todo el día' barbotó la secretaria. 'Esperaremos' replicó la mujer .

Por horas la secretaria los ignoró, esperando que la pareja finalmente se desanimara y se fuera. Ellos no lo hicieron, y la secretaria vio aumentar su frustración y finalmente decidió interrumpir al presidente, aunque era una tarea que ella siempre esquivaba. 'Tal vez si usted conversa con ellos por unos minutos, se irán' le dijo. El hizo una mueca de desagrado y asintió. Alguien de su importancia obviamente no tenía el tiempo para ocuparse de ellos, y el detestaba los vestidos de algodón barato y los raídos trajes en la oficina de su secretaria. El presidente, con el ceño adusto y con dignidad, se dirigió con paso arrogante hacia la pareja.

La mujer le dijo 'Tuvimos un hijo que asistió a Harvard por solo un año. El amaba a Harvard. Era feliz aquí. Pero hará un año, murió en un accidente. Mi esposo y yo deseamos levantar un memorial para el, en alguna parte del campus' . El presidente no se interesó. El estaba en shock. 'Señora', dijo ásperamente, 'no podemos poner una estatua para cada persona que asista a Harvard y fallezca. Si lo hiciéramos, este lugar parecería un cementerio.'

'Oh no', explicó la mujer rápidamente. 'No deseamos erigir una estatua. Pensamos que nos gustaría donar un edificio a Harvard' El presidente entornó sus ojos. Echó una mirada al vestido de algodón barato y al traje raído, y entonces exclamó 'Un edificio! ¿Tienen alguna remota idea de cuanto cuesta un edificio? Hemos gastado más de siete millones y medio de dólares en los edificios aquí en Harvard!'

Por un momento la mujer quedó en silencio. El presidente estaba feliz. Tal vez se podría deshacer de ellos ahora. La mujer se volvió a su esposo y dijo suavemente '¿eso es todo lo que cuesta iniciar una universidad? ¿Por qué no iniciamos la nuestra?' Su esposo asintió. El rostro del presidente se oscureció en confusión y desconcierto.

El Sr. Leland Stanford y su esposa se pararon y se fueron, viajando a Palo Alto, California, donde establecieron la universidad que lleva su nombre, la Universidad Stanford, en memoria de un hijo del que Harvard no se interesó.

¡¡¡QUÉ FÁCIL ES JUZGAR POR APARIENCIAS…..
¡¡¡QUÉ FÁCIL ES EQUIVOCARSE CUANDO SE JUZGA POR APARIENCIAS.!!!

David Scarpeta --"Volver a respirar"

2011-04-28T06:13:00.000-07:00

Encuesta Internacional.

2011-04-27T11:31:00.000-07:00

NoticiaCristiana.com
Una nueva encuesta revela que el 51 por ciento de las personas en el mundo creen en Dios. Sólo el 18 por ciento dice que no cree y un 17 por ciento está indecisa.

“Una proporción tan grande de la población restante está segura que hay una explicación espiritual o de cómo llegaron aquí o lo que sucede después de la muerte".

NOTICIA.

2011-04-25T13:43:00.000-07:00

Franklin Graham: “El regreso de Jesucristo a la Tierra se verá en YouTube”

NoticiaCristiana.com

El pastor estadounidense Franklin Graham, hijo del reconocido evangelista Billy Graham, piensa que la segunda venida de Jesucristo podrá ser vista y multiplicada a través de millones de teléfonos móviles y luego transmitida en YouTube, posteriormente compartida a su vez en redes sociales como Facebook.
“La Biblia dice que todos los ojos van a ver” el regreso de Cristo y que “descenderá de las nubes”, explicó Franklin Graham, durante una entrevista que será difundida el domingo por la cadena ABC.

“¿Cómo logrará el mundo entero verlo al mismo tiempo? No lo sé, a menos que, de golpe, todo el mundo tome fotos (con la ayuda de teléfonos móviles) y que sea difundido en los medios del mundo entero”, dijo Graham, cuyo padre, Billy Graham, fue uno de los pioneros del llamado tele-vangelismo en Estados Unidos y resto del mundo.
“Las redes sociales podrían jugar un papel importante” cuando suceda la segunda venida de Jesucristo a la tierra, estimó.
Así explica el pastor Franklin el pasaje bíblico de Apocalipsis capitulo uno, versículo siete: “He aquí que viene en las nubes, y todo ojo le vera, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por El. Si, Amen”.
Por otro lado, el pastor subrayó el rol clave de Facebook, Twitter y YouTube en las protestas del mundo árabe desde comienzos de año, lo que fácilmente permite al mundo global conocer casi de inmediato detalles de los eventos.
“Miren lo que pasa en Libia o en Egipto. Todos sacan sus teléfonos móviles, graban y envían (sus imágenes) a YouTube. Así todo el mundo puede ser testigo” de estos hechos, aseguro.
El mes pasado, Franklin Graham sugirió durante una entrevista que el terremoto y posterior maremoto en Japón podría probar que el fin del mundo está cerca.
“¿Cuáles son los signos del segundo advenimiento? Guerras, hambrunas y terremotos… Quizás ya estemos (cerca del fin del mundo) “, había dicho Graham al sitio de internet Newsmax.com.
Los evangelio de Mateo, Marcos y Lucas hablan de las señales previas a la segunda venida de Jesucristo, entre estas, guerras y rumores de guerras, pestes, hambres y terremotos en diferentes lugares.

Las Siete Palabras de Jesus en la Cruz

2011-04-23T18:37:00.000-07:00

DICE EN EL EVANGELIO SEGUN SAN MARCOS CAPITULO 15 VERSÍCULOS 21 AL 25.

Y obligaron a uno que pasaba, Simón de Cirene, padre de Alejandro y de Rufo, que venía del campo, a que le llevase la cruz. Y le llevaron a un lugar llamado Gólgota, que traducido es: Lugar de la Calavera. Y le dieron a beber vino mezclado con mirra; mas él no lo tomó. Cuando le hubieron crucificado, repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes sobre ellos para ver qué se llevaría cada uno. Era la hora tercera cuando le crucificaron.

A PARTIR DE ESTE VIERNES RECORDAMOS EL SACRIFICIO DE NUESTRO AMADO SALVADOR EN LA CRUZ DEL CALVARIO.

PARA MUCHOS ESTOS DIAS NO TIENEN SENTIDO,PARA OTROS ES UNA LOCURA,TAMBIÉN SON DIAS ESPECIALES PARA SALIR DE PASEO,EN FIN HAY VARIEDAD DE OPINIONES.

SIN EMBARGO HAY UN REMANENTE QUE NO MIRA DE LEJOS ESTE MAGNO ACONTECIMIENTO SINO QUE DISCIERNE EL VERDADERO SENTIDO QUE TIENE.POR UN LADO ES UN MOMENTO MUY TERRIBLE PERO A LA VEZ ES EL MOMENTO MAS GLORIOSO PARA LOS ESCOGIDOS PORQUE A TRAVEZ DE ESTE SACRIFICIO NUESTRO SALVADOR ESTABA RECONCILIANDO AL MUNDO CON SU PADRE.

HOY QUISIERA QUE MEDITÁRAMOS EN LAS PALABRAS O FRASES QUE NUESTRO SALVADOR DIJO CUANDO ESTABA CLAVADO EN LA CRUZ,PALABRAS PODEROSAS QUE TIENEN UN PROFUNDO MENSAJE PARA NUESTRA VIDA.

1-PADRE PERDONALOS PORQUE NO SABEN LO QUE HACEN. (LUCAS 23:34).

LAS PRIMERAS PALABRAS DE JESUS EN LA CRUZ FUERON UNA ORACIÓN DE PERDON POR LOS PECADORES,AQUÍ NOTAMOS EL PROFUNDO AMOR INCONDICIONAL DE JESUS A PESAR DEL DAÑO QUE LE HACIAN.

2-DE CIERTO TE DIGO HOY ESTARAS CONMIGO EN EL PARAÍSO. (LUCAS 23:43).

ESTAS SON PALABRAS DE RESTAURACIÓN, MISERICORDIA Y ESPERANZA AL LADRÓN ARREPENTIDO.SI TU AMIGO RECONOCES TU PECADO RECIBIRÍAS LAS MISMAS PALABRAS.

3-MUJER,HE AHÍ TU HIJO,HE AHÍ TU MADRE. (JUAN 19:26).

PALABRAS DE RESPONSABILIDAD SOCIAL,JESUS SABIA QUE VOLVÍA A LA GLORIA Y POR NINGÚN MOTIVO IBA A DEJAR DESAMPARADA A SU MADRE,DE IGUAL MANERA AMIGO, SI TU ENTREGAS TU VIDA A CRISTO EL TE VA A CUIDAR PARA SIEMPRE.

4-ELI,ELI, ¿LAMA SABACTANI? DIOS MIO,DIOS MIO ¿PORQUE ME HAZ DESAMPARADO? (MATEO 27:46 MARCOS 15:34).

SIN LUGAR A DUDAS ESTAS PALABRAS NOS MUESTRAN EL PROFUNDO SUFRIMIENTO Y CONGOJA DE JESUS PORQUE SU PADRE EL HABIA DEJADO SOLO,YA QUE EN ESE MOMENTO JESUS ESTABA CARGANDO CON TODOS LOS PECADOS DE LA HUMANIDAD,SE ESTABA HACIENDO JUSTICIA,JESUS ESTABA PAGANDO EL PRECIO DEL PECADO TUYO Y MIO.

5-TENGO SED. (JUAN 19:28).

AQUÍ PODEMOS VER EL INMENSO SUFRIMIENTO FÍSICO DE NUESTRO SEÑOR,Y TODO LO SOPORTO POR NOSOTROS,DICEN QUE ES TERRIBLE SENTIR SED Y NO PODER SACIARLA,EL ACEPTO TODAS ESAS HUMILLACIONES POR AMOR.

6-CONSUMADO ES. (JUAN 19:30).

YA TODO ESTABA CASI LLEGANDO A SU FIN,ESTAS PALABRAS SON DE VICTORIA,JESUS HABIA CUMPLIDO LAS DEMANDAS DE SU PADRE,SATANAS PENSABA QUE HABIA DESTRUIDO A JESUS,PERO EL ESTABA TRIUNFANDO.

POR ULTIMO JESUS SE ENTREGA CONFIADAMENTE A SU PADRE,PORQUE SABIA QUE YA TODO HABIA TERMINADO Y HABIA SIDO OBEDIENTE EN TODO.

7-PADRE EN TUS MANOS ENCOMIENDO MI ESPÍRITU. (LUCAS 23:46).

QUERIDO AMIGO QUE LEES ESTA MEDITACIÓN,ABSOLUTAMENTE TODO LO QUE JESUS HIZO FUE A NUESTRO FAVOR,PARA NUESTRA SALVACIÓN,EL NOS RECONCILIO CON SU PADRE,LO ÚNICO QUE TU TIENES QUE HACER AHORA ES RECONOCER A JESUCRISTO COMO SEÑOR Y SALVADOR DE TU VIDA PARA QUE RECIBAS TODOS LOS BENEFICIOS QUE EL TIENE PARA TI,ESPECIALMENTE LA SALVACIÓN DE TU ALMA.

QUE EL SEÑOR TE BENDIGA.

El Cordero de Dios

2011-04-22T12:27:00.000-07:00

Pastor Charles Stanley.

Mateo 26:47-27:56 (Reina-Valera 1960)

⁴⁷ Mientras todavía hablaba, vino Judas, uno de los doce, y con él mucha gente con espadas y palos, de parte de los principales sacerdotes y de los ancianos del pueblo.⁴⁸ Y el que le entregaba les había dado señal, diciendo: Al que yo besare, ése es; prendedle.⁴⁹ Y en seguida se acercó a Jesús y dijo: !!Salve, Maestro! Y le besó.⁵⁰ Y Jesús le dijo: Amigo, ¿a qué vienes? Entonces se acercaron y echaron mano a Jesús, y le prendieron. ⁵¹ Pero uno de los que estaban con Jesús, extendiendo la mano, sacó su espada, e hiriendo a un siervo del sumo sacerdote, le quitó la oreja.⁵² Entonces Jesús le dijo: Vuelve tu espada a su lugar; porque todos los que tomen espada, a espada perecerán. ⁵³ ¿Acaso piensas que no puedo ahora orar a mi Padre, y que él no me daría más de doce legiones de ángeles?⁵⁴ ¿Pero cómo entonces se cumplirían las Escrituras, de que es necesario que así se haga?⁵⁵ En aquella hora dijo Jesús a la gente: ¿Como contra un ladrón habéis salido con espadas y con palos para prenderme? Cada día me sentaba con vosotros enseñando en el templo,y no me prendisteis.⁵⁶ Mas todo esto sucede, para que se cumplan las Escrituras de los profetas. Entonces todos los discípulos, dejándole, huyeron.

Jesús es llamado por varios nombres: Mesías, Señor, Cristo, Rabí, Maestro, pero el menos familiar para el mundo de hoy es el de Cordero de Dios. Puesto que la mayoría de nosotros no tenemos antecedentes judíos, nuestra comprensión de este título es limitada. Pero los israelitas de aquel tiempo entendían el significado de este nombre. Los corderos eran para el sacrificio.

Dios siempre ha tratado con el pecado por medio de la sangre de sacrificios. Cuando Adán y Eva pecaron, un animal fue sacrificado para cubrir la desnudez y la vergüenza de dos personas (Gn 3.21). En la primera Pascua, cada familia cubrió el umbral de la casa con la sangre de un sacrificio (Éx 12.1-7). Más tarde, un macho cabrío era sacrificado para expiación de toda la nación (Lv 16.15). Ahora, en Juan 1.29, vemos el sacrificio máximo —del Cordero que quita los pecados del mundo.

Normalmente, los logros más impresionantes de una persona se realizan mientras ella vive, pero piense en lo que Jesús logró con su muerte. Así como animales inocentes habían muerto en lugar de los culpables, también Cristo dio su vida perfecta por la humanidad pecadora. Asumió la responsabilidad total por todos nuestros pecados, y recibió el castigo que merecíamos. Mientras colgaba en la cruz, el juicio y la ira de Dios se derramaron sobre Él, no sobre nosotros.

Puesto que estamos limitados por nuestras mentes y sentidos humanos, no podemos comprender por completo todo lo que el Cordero de Dios soportó para darnos la salvación. Pero sabemos lo suficiente para entender que le debemos nuestras vidas. Él tomó nuestro lugar en la cruz; démosle, entonces, el primer lugar en nuestros corazones.

Si Jesús no era Dios, se merece un Oscar

2011-04-20T09:03:00.000-07:00

John McDowell

Las Escrituras nos invitan a examinar por nuestra cuenta a la persona de Jesús.

Pero no podemos permitir que nuestra investigación enfoque solamente sus enseñanzas o sus obras.

Ante todo tenemos que dirigir la indagación sobre su identidad. De modo que, preguntamos:

¿Quién es Jesús? ¿Cómo pudo un «hombre» hacer a otros pensar que era Dios?

En varias ocasiones, hablándoles a los fariseos,Jesús afirmó ser igual a Dios el Padre.

«Yo y el Padre uno somos. Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearle. Jesús

les respondió: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre;
¿por cuál de ellas me apedreáis? Le respondieron los judíos, diciendo: Por buena obra no te apedreamos,sino por la blasfemia; porque tú, siendo hombre,te haces Dios» (Juan 10:30-33).

«Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo. Por esto los judíos

aun más procuraban matarle, porque no solo quebrantaba el día de reposo, sino que

también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios» (Juan 5:17-18).

Vemos que los judíos entendieron la implicación de que Jesús era el Hijo de Dios. Y

como resultado de esta declaración, el odio de ellos se intensificó.

En otra ocasión Jesús les dijo: «De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese,

yo soy» (Juan 8:58). Los judíos estaban bien familiarizados con la idea de que Jehovah,

Dios del Antiguo Testamento, es el Eterno, el que existe siempre. Lo nuevo para ellos es la

identificación de este concepto con Jesús.

De las reacciones mencionadas antes, sabemos bien que los judíos comprendieron la

referencia de Jesús aquí como una afirmación de su deidad absoluta. Sus conocimientos los

instaban a querer cumplir con la ley mosaica que estipulaba el apedreamiento como castigo

por la blasfemia (Levítico 24:13-16).

Se le debe a Jesús el mismo honor dado a Dios: «para que todos honren al Hijo como

honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió. De cierto, de

cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá

a condenación, mas ha pasado de muerte a vida» (Juan 5:23-24).

Vemos también que Jesús afirma el derecho de ser adorado como Dios. De esto se

deriva, que deshonrar a Jesús equivale a deshonrar a Dios.

«…El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?

» (Juan 14:9).

«Entonces los que estaban en la barca vinieron y le adoraron, diciendo: Verdaderamente

eres Hijo de Dios» (Mateo 14:33).

Probablemente la más famosa de las afirmaciones de Pedro es la que encontramos

en Mateo 16:15-17: «Él les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Respondiendo Simón

Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Entonces le respondió Jesús:

Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino

mi Padre que está en los cielos».

NOTICIA.

2011-04-18T07:21:00.000-07:00

Sociedad Bíblica de Brasil alcanza la producción 100 millones de Biblias

Brasil,(Revistalogos.com).-Desde su fundación, en 1995, la Imprenta de la Biblia ha sido clave para el cumplimiento la misión de la organización, llevar la Palabra de Dios a todas las personas. Las exportaciones a más de 100 países representan un 20% de este total.
El año 2011 es clave para la Sociedad Bíblica do Brasil (SBB) porque llegará, en el primer semestre, a un volumen de producción de 100 millones de libros, Biblias (87 millones) y Nuevos Testamentos (13 millones).
Desde arrancó SBB en septiembre de 1995, con inauguración de su imprenta, ubicada en las oficinas de la SBB en Barueri (SP) hoy ha llegado a constituirse en uno de los mayores productores de Biblias en el mundo.
Para celebrar este logro, la SBB está programando un gran servicio de acción de gracias, que se celebrará el 10 de junio en el pabellón polideportivo José Correa, en el centro de Barueri, a partir de las 18:30, según publica la Biblia W eb en su página.
Ese día se celebrará, también, el 63º aniversario de la SBB. “Este es un momento especial de acción de gracias y de oración a Dios. Todos estos ejemplares se distribuyeron a millones de personas que han tenido la oportunidad de que se plantase en sus corazones la Palabra que transforma vidas”, dijo el secretario de Comunicación y Acción Social de la SBB, Erni Seibert, recordando que se trata de una celebración del Libro Sagrado y del trabajo de todas las iglesias cristianas que ayudaron a difundirlo.
En la planificación para la gran celebración están previstos testimonios de personas que han visto sus vidas transformadas por la Palabra de Dios y acción de gracias a Dios por parte de los representantes de 100 países de todas las ediciones de las Escrituras impresas en más de 2,500 idiomas.
“Esto también será una ocasión para alabar a Dios”, añade Seibert. Se invitó a grupos de música gospel para que interpretasen himnos cristianos y fomentasen la participación del público; entre ellos estará Arautos do Rei.

NOTICIA.

2011-04-17T09:18:00.000-07:00

Justin Bieber dice ser cristiano, cree que Jesús murió por sus pecados y rechaza el aborto

El cantante Justin Bieber, celebró su cumpleaños número 17 cenando junto a Selena Gómez en Los Ángeles y mientras es fastidiado por los paparazzis, una nueva publicación de la Revista Rolling Stone sorprende a todos sus fans, porque en entrevista dice: “Soy cristiano, creo en Dios y creo que Jesús murió en una cruz por mis pecados. Creo que tengo una relación con él y que puedo hablarle, y que él realmente es la razón por la que estoy aquí, así que definitivamente tengo que recordarlo.
Tan pronto como empiezo a olvidarlo tengo que volver atrás y recordar, ya sabes, que esto es por lo que estoy aquí”.
De hecho el joven ha encontrado mucho aliento y fuerza en Dios pues su infancia no fue nada fácil cuando sus padres se separaron y la forma de vivir en un principio fue muy precaria, pero el amor de su mamá y la fe en Dios lo han sostenido hasta hoy, no se ha olvidado ni de su progenitora y tampoco de su Creador.

Muestra de la fe de Justin Bieber, es su último sencillo titulado: “Pray” (orar) en ella pretende transmitir su fe porque considera que la mejor estrategia de combatir las injusticias es la oración: “Tengo la obligación de plantar pequeñas semillas entre mis fans. No voy a presionar ni manipular a nadie, pero al final de un concierto siempre digo: “¡Dios os ama!”, publica la agencia AP.

Tal vez Selena Gómez se convierta en la futura esposa de Justin Bieber, quien asegura que desea casarse joven antes de llegar a los 30 años, formar su familia porque considera que es lo mejor que se puede disfrutar en la vida y porque quiere aprovechar esos años en el que aún es joven.
Justin Bieber, reconoce el esfuerzo de su madre Pattie Mallette, quien tuvo a Justin a los 18 años, así que está conciente de todas las dificultades que pasó su mamá para cuidarlo, tal vez por eso rechaza el aborto: “es como matar un bebé”. Y no está demás en que asegure esto el joven cantante pues creció solo junto a su mamá.

Cría cuervos y te sacarán los ojos.

2011-04-13T09:29:00.000-07:00

Cría cuervos y te sacarán los ojos es un refrán que contiene una amarga expresión de desengaño.
Esta frase se aplica para indicar la ingratitud de aquellas personas que, debiendo grandes favores, los olvidan o los pagan con acciones injustas o palabras molestas.
Nos advierte que la crueldad natural pocas veces se pierde por la buena crianza y disciplina, por lo que no debemos poner muchas esperanzas en redimir con nuestros cuidados y mimos a un espíritu rebelde o malvado.--También nos aconseja no excedernos en la práctica del bien, pues suele ser considerado signo de debilidad. Y genera ingratitud.Contiene una moraleja similar a la que se desprende de la fábula del escorpión y la rana: que de nada sirve obrar bien con quienes, por su naturaleza, sólo pueden devolverte el mal. La citada fábula, de origen desconocido pero atribuida a Esopo, dice así:

FÁBULA DEL ESCORPIÓN Y LA RANA
En la orilla de un río vivía una rana muy generosa que ayudaba a los animales a cruzar el río cuando llegaba la época de lluvias y bajaba crecido. Cruzaba a ratones e incluso a alguna nutritiva mosca que no podía volar por tener las alas mojadas. Tal era su generosidad y nobleza, que le impedían aprovecharse de ellos en circunstancias desiguales.
También vivia por allí un escorpión, que cierto día le suplicó a la rana: «Deseo atravesar el río, pero no estoy preparado para nadar. Por favor, llévame a la otra orilla sobre tu espalda» La rana respondió enseguida: «¿Que te lleve sobre mi espalda? ¡Ni pensarlo! ¡Te conozco lo suficiente para saber que si te subo a mi espalda, me inyectarás un veneno letal y moriré!» El inteligente escorpión le dijo: «No digas estupideces. Ten por seguro que no te picaré. Porque si así lo hiciera, tú te hundirías en las aguas y yo, que no sé nadar, perecería ahogado» La rana se negó al principio, pero la incuestionable lógica del escorpión fueron convenciéndola... y finalmente aceptó.
Lo cargó sobre su resbaladiza espalda y comenzaron la travesía. Poco a poco fue perdiendo el miedo a aquel animal que llevaba sobre su espalda, pero cuando estaban a mitad de camino el escorpión picó a la rana. Ella sintió un dolor agudo y percibió cómo el veneno se extendía por todo su cuerpo. Comenzaron a fallarle las fuerzas y su vista se nubló. Mientras se ahogaba, le quedaron fuerzas para gritarle al escorpión: «¡Lo sabía!, pero... ¿por qué lo has hecho?» El escorpión respondió: «No puedo evitarlo. Es mi naturaleza»

El Apostol Pablo le escribe a Timoteo y le advierte del Caracter de los hombres en los postreros dias.
Segunda carta del apostol Pablo a Timoteo capitulo3 versiculo 1 al 17.

3:1 También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos.
3:2 Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos,
3:3 sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno,
3:4 traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios,
3:5 que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita.
3:6 Porque de éstos son los que se meten en las casas y llevan cautivas a las mujercillas cargadas de pecados, arrastradas por diversas concupiscencias.
3:7 Estas siempre están aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad.
3:8 Y de la manera que Janes y Jambres resistieron a Moisés, así también éstos resisten a la verdad; hombres corruptos de entendimiento, réprobos en cuanto a la fe.
3:9 Mas no irán más adelante; porque su insensatez será manifiesta a todos, como también lo fue la de aquéllos.
3:10 Pero tú has seguido mi doctrina, conducta, propósito, fe, longanimidad, amor, paciencia,
3:11 persecuciones, padecimientos, como los que me sobrevinieron en Antioquía, en Iconio, en Listra; persecuciones que he sufrido, y de todas me ha librado el Señor.
3:12 Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución;
3:13 mas los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados.
3:14 Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido;
3:15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús.
3:16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia,
3:17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

Trastorno de Pánico

2011-04-07T12:23:00.000-07:00

¿Qué es el trastorno del pánico?

En los primeros episodios estos síntomas generalmente se presentan sin motivo aparente y luego se agregan crisis asociadas a situaciones o lugares (por ejemplo, salir o quedarse solo, espacios encerrados o con mucha gente). Como consecuencia de lo anterior, es común que las personas se sienta preocupada por volver a tener una crisis y experimente una tendencia por evitar situaciones o lugares que se perciben asociadas al riesgo de nuevas crisis. Esta vivencia es en extremo desagradable y se acompaña de miedo intenso y un impulso irresistible a huir o buscar ayuda. Como consecuencia de las crisis se produce un estado de temor a que estas se repitan llamados ANSIEDAD ANTICIPADA. La mayor parte de las personas afectadas desarrolla conductas de evitación, a las que llamamos AGROFOBIA y que tienen por fin no exponerse a situaciones que se asocian con un mayor riesgo de nuevas crisis de pánico.

¿A quiénes afecta?

Se estima que al menos un 3% de la población, alrededor de medio millón de personas en Chile, se verán afectadas por este problema en algún momento de sus vidas. El trastorno de pánico suele comenzar entre la secunda y la tercera década de la vida, aunque puede presentarse en personas de cualquier edad, incluso en niños. Es dos a tres veces más frecuente en mujeres que en hombres. El trastorno de pánico afecta con mayor frecuencia a personas que también padecen de enfermedades del ánimo como depresión o bipolaridad, y de otros trastornos por ansiedad, como ansiedad generalizada, ansiedad social y estrés post traumático.

¿Cuáles son las características del trastorno de pánico?

Esta enfermedad comprende tres elementos principales:

Crisis de Pánico Recurrente:

Constituyen la principal manifestación de trastorno. Se caracterizan por ser episodios de angustia de intensidad extrema, inicialmente de comienzo brusco y sin motivo aparente, con intensos síntomas físicos, asociados a sensaciones de muerte, terror o descontrol. Con el curso de la enfermedad también se presentan crisis de intensidad limitada, del tipo que el paciente siente que "puedo controlar". Estas crisis leves tienen gran importancia en la evolución de la enfermedad, ya que suelen pasar desapercibidas, y de este modo favorecen la persistencia de síntomas residuales y luego de recaídas.

Ansiedad Anticipatoria:

Estado de preocupación casi permanente, por temor a que las crisis se repitan.
Aparece o aumenta su intensidad cuando debe enfrentarse una situación temida y puede llegar a ser el síntoma que más sufrimiento produce, ya que acompaña a la persona de un modo continuo

Conductas de Evitación (Agorafobia):

Se intenta evitar situaciones o lugares que se asocian con nuevos episodios, o bien, con la dificultad de huir o recibir ayuda oportuna en caso de una nueva crisis, Ejemplos comunes son evitar salir o viajar solo, espacios cerrados, muy concurridos o aislado, reuniones sociales, usar transporte público y cruzar túneles.

¿Cuáles son las causas del trastorno de pánico?

Biológicas:

Existen numerosas evidencias que apoyan la existencia de una desregulación de funciones de Sistemas Nervioso Central, específicamente en una estructura llamada amígdala y que se sabe regula la respuesta al miedo. Asimismo, existe una predisposición familiar a presentar el problema. No se hereda la enfermedad sino una mayor susceptibilidad a enfermar.

Ambientales:

La mayor parte de las personas que sufren trastorno de pánico han experimentado situaciones de vida relacionadas con pérdidas, abandono, separaciones, u otros eventos de la vida significativos, previas al inicio de los síntomas. Estos mismos antecedentes se pueden identificar en la infancia o adolescencia de las personas afectada.

Psicológicas:

Las personas con trastorno de pánico parecen tolerar con mayor dificultad situaciones en las que se ven amenazadas sus relaciones interpersonales importantes. Suele existir el antecedente de un estilo familiar aprensivo y sobre protector. Además, al presentar crisis de pánico, produce gran inseguridad y dependencia, incluso en personas previamente muy bien adaptadas.

Tomando en consideración lo anterior, el trastorno de pánico puede ser entendido como una enfermedad, en la cual un sistema de alarma del organismo se encuentra más sensible, favorecido por factores biográficos y ambientales.

¿Qué factores pueden facilitar la ocurrencia de una crisis de pánico

Consumo de cocaína y marihuana
Consumo excesivo de alcohol
Síndrome de privación de alcohol
Consumo de "pastillas para adelgazar"
Consumo excesivo de cafeína(café y bebidas cola)
Consumo tabaco
Enfermedades físicas de la tiroides, bajas bruscas de la presión arterial o la glicemia, asma bronquial y trastornos del ritmo cardíaco
Ejercicio físico extenuante
Trasnochar en exceso
Situaciones de vida muy estresante

¿Cuál es el tratamiento para el trastorno de pánico?

Los tratamientos efectivos para el trastorno de pánico deben incluir medicamentos específicos, formas particulares de psicoterapia y una adecuada educación acerca del trastorno. La combinación de estos tres tratamientos produce los mejores resultados, aliviando a la gran mayoría de las personas afectadas.

En una primera etapa es esencial un adecuado uso de fármacos para corregir la desregulación biológica característica de este trastorno. Desde el punto de vista psicoterapéutico, el objetivo de tratamiento es superar los temores creados a partir de los ataques de pánico y, fortalecer las vulnerabilidades psicológicas que puedan haber contribuido al desarrollo del trastorno.

La mejoría inicial generalmente se consigue en un período de tiempo breve, aproximadamente de seis a ocho semanas. Sin embargo, es necesario que se mantenga el tratamiento con medicamentos por lo menos 1 año, a fin de evitar recaídas y lograr una erradicación total de los síntomas.

Si el trastorno de pánico no es tratado adecuadamente puede agregarse, de modo que se torna cada vez más invalidante para la persona afectada. Puede haber períodos de mejoría espontánea, pero este trastorno no se cura si no se reciben los tratamientos indicados.

Un tratamiento completo e integral, que incluye adecuadas medidas de auto cuidado, contribuye al alivio de las molestias y mejora el pronóstico a largo plazo.

La constancia en el cumplimiento de todas las metas es esencial para un buen resultado final.

La suspensión prematura del tratamiento, con presencia de síntomas residuales, es una de las principales causas de recaídas posteriores. Por tanto, cumplir las indicaciones es fundamental para una recuperación completa.

¿Qué factores pueden causar recaídas del trastorno de pánico?

Síntomas propios de la enfermedad que no hayan sido tratados totalmente, por ejemplo, crisis de pánico leves y conductas de evitación
Presencia de alguno de los factores de riesgo(punto 6), por ejemplo, disfunción tiroídea o tabaquismo
Factores psicológicos que no hayan sido resueltos, por ejemplo, duelos no elaborados suficientemente

¿Cuáles son las medidas de auto cuidado más importantes para manejar el trastorno de pánico?

Es imprescindible informarse y conocer las características del trastorno de pánico, su evolución y tratamiento. Adquiriendo esta información y las herramientas necesarias para manejar el trastorno de pánico, mejorará su calidad de vida.

¿Qué ayuda a enfrentar una crisis de pánico?

Definir que los síntomas son una forma de angustia. En lugar de pensar "Está a punto de pasarme algo muy grave", decirse a sí mismo "Lo que tengo es una crisis de angustia".
Entender que la experiencia de la crisis de pánico puede ser muy desagradable, pero no es peligrosa ni involucra riesgos vitales inmediatos.
Recordar que la angustia es un fenómeno auto-limitado en el tiempo; tiene un principio y un fin predecibles.
Reconocer que la duración de una crisis de pánico puede ser mayor o menor dependiendo de la actitud con que se enfrente. Las fantasías, temores y pensamientos catastróficos hacen que se agraven los síntomas.
Comprender que al detener los pensamientos asociados al miedo, los síntomas de pánico comienzan a disminuir
Intentar aceptar la crisis y esperar que pase, ya que así durará menos que al huir de ella.
Aceptar que es legítimo ayudarse de fármacos apropiados, con el fin de acortar o prevenir una crisis.

¿Qué hacer cuando un miembro de la familia sufre una crisis de pánico?

Informarse acerca del trastorno de pánico a través de profesionales especialistas y literatura específicas.
Aceptar que es una enfermedad, que consiste en crisis intensas de angustias, ansiedad anticipatoria y conductas de evitación.
Reconocer que es una enfermedad que requiere tratamiento especializado y conductas de autocuidado.
En una primera etapa del tratamiento, incentivar el compromiso y cumplimiento de las indicaciones médicas.
En una etapa posterior del tratamiento, y en acuerdo con el terapeuta, estimular el enfrentamiento de los miedos y temores según el ritmo de cada persona, reforzando los avances aunque sean pequeños.
Tener una conducta acogedora y serena, sin contagiarse con la urgencia de la situación.
Entender que la persona está realmente asustada, pero señalarle que la crisis no es peligrosa ni involucra riesgo de vida.

John MacArthur - Esclavos de Cristo (subtítulos)

2011-04-06T10:08:00.000-07:00

Bon Jovi - "Aleluya" (subtitulos español)

2011-03-30T05:35:00.000-07:00

"Cada Dia" Jesús Adrian Romero y Pecos.

2011-03-27T13:32:00.000-07:00

NOTICIA.

2011-03-22T06:12:00.000-07:00

Todo sobre la intervención militar en Libia

Fuente: BBC mundo

Aunque la coalición militar liderada por Estados Unidos, Reino Unido y Francia haya evaluado sus primeros ataques en Libia el sábado por la noche como un éxito, éste es sólo el comienzo de lo que puede ser un largo proceso.

Durante el fin de semana hubo más bombardeos contra unidades de defensa antiaérea y ataques desde el mar a cargo de submarinos estadounidenses y británicos con misiles Tomahawk, que -entre otros blancos- destruyeron un centro de comando del líder libio, Muamar Gadafi.
El objetivo declarado es disminuir la capacidad militar de Gadafi, más específicamente la de sus aviones y helicópteros de asalto, para que ya no represente una amenaza para la población civil.
Para la coalición, la potencia de fuego conjunta debería hacer que la tarea sea relativamente rápida.
El Pentágono dice que la zona de exclusión aérea ya está en vigencia, aunque es evidente que todavía queda trabajo por hacer.
La esperanza es que los ataques directos a las fuerzas leales al líder libio afecten rápidamente su moral y las inste a huir o desertar.

"Presión"

El Pentágono afirma que las fuerzas de Gadafi enfrentan "una gran presión y sufrimiento, producidos tanto por el aislamiento como por una buena dosis de confusión".
¿Pero qué sucede si los rebeldes ahora pasan a la ofensiva contra las tropas de Gadafi? Eso aún no está claro.
El Pentágono no quiso decir si los ataques aéreos están destinados a las tropas libias que luchan contra los rebeldes.
Y la coalición se mueve en una línea muy delgada respecto a sus intenciones con Gadafi.
La resolución de la ONU permite el uso de ''todos los medios necesarios" para proteger a los civiles, pero no especifica que el fin sea un cambio de régimen, incluso aunque eso sea lo que esperan muchos de los que la apoyaron.

Respiro

Entonces: ¿es Gadafi el objetivo de los ataques?
El vicealmirante del Pentágono Bill Gortney sólo dijo que "no estaba en su lista de objetivos", aunque otros sostienen que, como el comandante de las fuerzas sigue atacando a los civiles, es un blanco legítimo.
Y la cuestión de las tropas terrestres también parece seguir abierta. Los ministros británicos insistieron el domingo en que "no hay planes" en ese sentido, aunque tampoco los descartaron de manera explícita.

La resolución de la ONU prohíbe una fuerza de ocupación, pero las tropas que mantengan la paz, o civiles que presten ayuda, son otro cantar.
Mucho dependerá de lo que los rebeldes hagan ahora, algo que escapa al control de la coalición.
A medida que avanza, la acción militar de la coalición les está dando rápidamente un respiro a los rebeldes, por lo que, tal vez, pueda surgir un liderazgo más coherente.
Sin embargo, con un embargo de armas en vigor, no está claro si éstos tienen los medios para desafiar a las fuerzas de Gadafi - en especial en Trípoli y el resto del oeste del país, ni cuán generalizado sería allí el apoyo a los rebeldes.
Una cosa que los aliados quieren evitar es un quebrantamiento del orden y el caos como el que surgió a raíz de la acción militar en Irak.
Y si el régimen de Gadafi fuera a desmoronarse rápidamente después de 41 años en el poder, eso podría desatar una ola de ajustes de cuentas y los viejos odios tribales. No queda nada claro, en ese caso, cuán unidos quedarán el este y el oeste del país para acordar un nuevo liderazgo.

La resiliencia, esa capacidad que nos hace seguir adelante…

2011-03-18T09:48:00.000-07:00

La resiliencia es un conjunto de atributos y habilidades innatas para afrontar adecuadamente situaciones adversas, como factores estresantes y situaciones riesgosas.

Algunos autores definen a la Resiliencia como la capacidad de respuesta inherente al ser humano, a través del cual se generan respuestas adaptativas frente a situaciones de crisis o de riesgo. Esta capacidad deriva de la existencia de una reserva de recursos internos de ajuste y afrontamiento, ya sean innatos o adquiridos. De este modo la resiliencia refuerza los factores protectores y reduce la vulnerabilidad frente a las situaciones riesgosas (abuso de drogas, suicidio, embarazo temprano, fugas de hogar, etc.)

Algunas características de la Resiliencia:

Habilidad para enfrentar eficaz y adecuadamente situaciones adversas y eventos traumáticos, además del desarrollo el potencial de ajuste individual o del sistema.
Es dinámica, varía a lo largo del tiempo de acuerdo con las circunstancias. Con el desarrollo del individuo o del sistema y con la calidad de estímulos a los que están expuestos.
Para nutrirse y fortalecerse requiere del apoyo social y de la disponibilidad de recursos, oportunidades y alternativas de ajuste como factores protectores.
Si bien la resiliencia comprende una serie de características y habilidades de ajuste propias del individuo o sistema, por lo general se evidencia en situaciones adversas o de riesgo.

Características de los Niños y Jóvenes Resilientes

Los seres humanos nacen con la capacidad de hacer frente a las demandas del ajuste de su medio, de desarrollar habilidades sociales y comunicativas, una conciencia crítica, autonomía y propósitos para el futuro. El desarrollo y el reforzamiento de la misma requiere de la estimulación contextual, familiar y de los pares.

Características de los niños Resilientes:

Estos niños suelen responder adecuadamente frente a los problemas cotidianos, son más flexibles y sociables, predominancia de lo racional, buena capacidad de auto-control y autonomía.
En cuanto a lo familiar, no han sufrido separaciones o pérdidas tempranas y han vivido en condiciones económicas y familiares relativamente estables presentando con frecuencia características de personalidad o habilidades entre las que se puede mencionar:

Adecuada autoestima y autoeficacia.
Mayor capacidad de enfrentar constructivamente la competencia y aprender de los propios errores.
Mejores y más eficaces estilos de afrontamiento .
Capacidad de recurrir al apoyo de los adultos cuando sea necesario.
Actitud orientada al futuro.
Optimismo y mayor tendencia a manifestar sentimientos de esperanza.
Mayor coeficiente intelectual.
Capacidad empática.
Accesibilidad y buen sentido del humor.

Estos rasgos y habilidades pueden verse reforzados por la influencia positiva del medio familiar y el apoyo de otros adultos significativos en la vida del niño. Según Loesel (1992) los niños resilientes suelen vivir en un clima educacional abierto y con límites claros; cuentan con modelos sociales que motivan el enfrentamiento constructivo, comparten responsabilidades sociales y se ven estimulados por la existencia de expectativas de logros realistas por parte de los adultos.

Características de los Jóvenes Resilientes:

Muestran también una serie de características que se asocian directamente con la capacidad de afrontar adecuadamente los problemas cotidianos, las cuales se relacionan con el propio desarrollo personal. Los jóvenes resilientes presentan, entre otras características comunes :

Adecuado control de emociones en situaciones difíciles o de riesgo, demostrando optimismo y persistencia ante el fracaso.
Habilidad para manejar de manera constructiva el dolor, el enojo, la frustración y otros aspectos perturbadores.
Capacidad de enfrentar activamente los problemas cotidianos.
Capacidad para obtener la atención positiva y el apoyo de los demás, estableciendo amistades duraderas basadas en el cuidado y apoyo mutuo.
Competencia en el área social, escolar y cognitiva; lo cual les permite resolver creativamente los problemas.
Mayor autonomía y capacidad de auto observación.
Gran confianza en una vida futura significativa y positiva, con capacidad de resistir y liberarse de estigmas negativos.
Sentido del humor flexibilidad y tolerancia.

Ambientes que Favorecen la Resiliencia:

a) La presencia de adultos accesibles, responsables y atentos a las necesidades de niños y jóvenes. Pueden ser padres, tíos, abuelos, maestros u otras personas que muestren empatía, capacidad de escucha y actitud cálida. Además es importante que expresen su apoyo de manera que favorezca en los niños y jóvenes un sentimiento de seguridad y confianza en sí mismos .

b) La existencia de expectativas altas y apropiadas a su edad, comunicadas de manera consistente, con claridad y firmeza. que le proporcionan metas significativas, lo fortalezcan y promueven su autonomía, y le ofrezcan oportunidades de desarrollo.

c) La apertura de oportunidades de participación: los adultos protectores son modelo de competencia social en la solución de problemas, pudiendo proporcionar oportunidades para que los niños y adolescentes participen y en conjunto, aprendan de los errores y contribuyan al bienestar de los otros, como parte de un equipo solidario y participativo.

Greenspan (1996) enumera una serie de condiciones familiares que favorecen el desarrollo de la resiliencia en niños y jóvenes:

Dentro del sistema familiar: normas y reglas claras y respeto a las jerarquías.
Apoyo entre los miembros de la familia como costumbre
Estrategias familiares de afrontamiento y eficacia.
Práctica de un estilo de crianza, donde el adecuado uso del tiempo libre, la internalización de valores, al amor y el respeto enmarcan el estilo de vida de los hijos.
Expectativas positivas de los padres sobre el futuro de los hijos.
Responsabilidades compartidas en el hogar.
Apoyo de los padres en las actividades escolares de los hijos.
Oportunidades de desarrollo y responsabilidades extrafamiliares (voluntariado, trabajo, estudio, etc.).

Origen de articulo...http://www.cedro.org.pe/

Dios Nos Ama Tal y Como Somos!

2011-03-17T07:50:00.000-07:00

¿Qué Hago Cuando me Siento Solo?

2011-03-11T05:12:00.000-08:00

por Visión Para Vivir

Pregunta: Detesto volver a casa, a mi departamento. Es frío y oscuro. Lo primero que hago es encender el televisor simplemente para oír voces humanas. Como a solas, cambio canales, tal vez leo un poco, y luego me voy a la cama. He entablado y terminado relaciones personales, y ninguna ha resultado bien. Veo a las parejas en el centro comercial caminando tomados de la mano, y mi corazón anhela una persona que comparta mi vida. Sé que la gente puede ver la soledad de mis ojos, y probablemente eso las espanta, pero, ¿qué puedo hacer?

Respuesta: Lamentamos que usted luche con la soledad como lo indica. El clamor de todo corazón humano es compañía. Dios nos hizo para vivir en relaciones personales unos con otros, y es natural sentir que el alma le duele a uno cuando uno está solo.
Tal vez sea sorpresa para usted saber que muchos creyentes luchan con la soledad. El pastor A. W. Tozer una vez dijo: “La mayoría de grandes almas del mundo han sido solitarias.”¹ Piense en los santos en las Escrituras que se sintieron solos, y considere las razones para su soledad. Job se sintió solo en sus problemas (Job 6:14-15); José, en el rechazo que su familia (Génesis 37:23-28); Elías, como resultado de intensa guerra espiritual (1 Reyes 13:10, 14); David, como resultado de los implacables ataques del enemigo (Salmos 25:16); Jeremías, debido a que se mantuvo firme por el Señor (Jeremías 15:15-18); y Jesús, en el huerto del Getsemaní, cuando más necesitaba de sus amigos (Mateo 26:36-45).
Sí, incluso el Hijo de Dios sabe lo que es estar solo. ¿No es consolador pensar en esto? Jesús anduvo en este valle antes que nosotros. Él sintió el ataque de Satanás en el desierto solitario de la tentación. Sintió la estocada del aislamiento en el huerto del Getsemaní; y sintió la soledad máxima en la cruz cuando llevó nuestro pecado. Debido a que Él ha ido antes que nosotros, Él es nuestro salvavidas de esperanza. El autor de la carta a los Hebreos nos asegura:

Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. (Hebreos 4:15-16)

Jesús le encontrará en su soledad con una palabra comprensiva y un corazón compasivo.
Con Cristo, usted puede estar solo sin sentir la tristeza por hallarse solo. Ahora mismo, el hecho de estar solo es como un desierto emocional, en donde el paisaje está vacío y usted siente el calor del sol y una sed horrible de compañía. Ahora bien, contraste esta imagen de un desierto con la imagen de un huerto. Imagínese que está a solas en un huerto, escuchando los calmantes sonidos de los pájaros, y el relajante susurro de la brisa entre los árboles. En el huerto, usted disfruta estando a solas, una sensación enteramente diferente. La soledad trae refrigerio, paz y significado.
¿Cómo puede usted empezar a sentirse menos como estando en un desierto y más como estando en el huerto de Dios?
Primero, manténgase cerca al Señor mediante la oración y la lectura de la Biblia. Dios le invita a que le cuente todo lo que usted atraviesa:

Esperad en él en todo tiempo, oh pueblos;
Derramad delante de él vuestro corazón;
Dios es nuestro refugio. (Salmo 62:8)

Pase tiempo en los Salmos; sus compositores a menudo escribieron desde la soledad, así que esos poemas son grandes herramientas para profundizar su andar con Dios, aun cuando Él parezca distante y ajeno. Usted querrá memorizar algunos pasajes o incluso unos cuantos Salmos enteros que le hablen.
Segundo, busque personas que necesitan un amigo y muéstreles el amor de Cristo. Busque personas que es probable que se relacionen con usted, aquellos con quienes usted tiene intereses comunes. A menudo los que nos rodean también se sienten solos y buscan compañía. Tal vez usted pueda conectarse con otros en su iglesia o en su barrio.
Tercero, busque situaciones que naturalmente se brindan para cultivar relaciones de amistad. Las amistades raras veces brotan como resultado de algún encuentro casual; a menudo se desarrollan al pertenecer a un grupo cuyos miembros tienen una identidad común. Equipos deportivos o de recreación, clubes de lectura, o grupos de intereses especiales son ejemplos de este tipo de grupos. Tal vez sus pasatiempos o destrezas podrían servir en un ambiente de grupo. Piense en grupos de los cuales usted gustaría ser parte y únase a uno o dos. Se sorprenderá agradablemente por los resultados.
Una de las mejores maneras de cultivar relaciones personales es servir en su iglesia. La mayoría de iglesias ofrecen docenas de oportunidades para servir, y cada una de ellas lo unirá a otros. El trabajo voluntario es uno de los mejores ambientes en los cuales entablar amistad con otras personas. Cada vez que su iglesia organice un día de trabajo, preséntese. Si las oportunidades surgen para que usted sirva en comités o equipos de liderazgo, aprovéchelas. Si hay alguna ocasión de unirse a un equipo de servicio que ayuda a los necesitados, únase. Trabajar con otros creyentes rápidamente promueve unidad y amistad. Como sabe, cultivar las relaciones personales sólo el domingo por la mañana puede ser frustrante, porque todos están apurados.
Los estudios bíblicos en el hogar también proveen un ambiente que conduce al compañerismo. Si su iglesia tiene tales grupos, únase a alguno. A lo mejor usted también puede organizar un grupo así en su casa.
Los retiros de iglesia también son excelentes lugares para cultivar relaciones personales. Sea una salida en un picnic del grupo a un parque de la ciudad o un fin de semana en las montañas, las actividades puertas afuera proveen muchas oportunidades para la interacción.
Usted mencionó su frustración al salir con personas del sexo opuesto. Los orientadores bíblicos a menudo dan los siguientes consejos a personas que sienten que su soledad las hace más vulnerables. Tenga cuidado; evite entablar relaciones personales sólo para aliviar su soledad. Las mejores relaciones personales surgen en momentos cuando usted se siente más contento y estable. La ironía es que cuando usted se siente menos desesperado, hallará las relaciones personales más saludables, porque usted toma buenas decisiones.
Trabaje en estos puntos con un orientador, pastor o buen amigo creyente.

Lleve un diario de sus sentimientos.
Escriba un relato de su soledad, o tal vez un historial de su soledad. Puede incluir cuadros de revistas para mostrar cómo sentía la soledad en momentos diferentes. (Incluso cuando usted llevando una relación personal, puede haberse sentido solo. Incluya también esas ocasiones).
Cuando se sienta tentado a seguir saliendo con una persona para aliviar su soledad, pregúntese: “¿Está este individuo interesado en mí solo porque estoy solo y vulnerable?” Quítese los lentes color rosa que oscurecen la verdadera naturaleza de la otra persona.
No empiece una nueva relación personal mientras no haya resuelto su soledad. Los sentimientos de soledad le impedirán que piense con claridad o perciba el peligro.
No intente huir de la soledad. Acepte el dolor. Deje que las lágrimas corran. Atraviese el valle oscuro en lugar de huir de él o evadirlo. Usted sabrá que está listo para una relación personal seria cuando pueda estar solo y sentirse contento en el Señor.
Dese cuenta de que la soledad puede descender a la depresión, así que vigile señales que necesite consultar con un médico, como cambios en los hábitos en cuanto a comidas o a dormir, ganar o perder peso, preocupación con pensamientos de muerte, sentimientos de tristeza o desaliento que duren por un par de semanas, inhabilidad para concentrarse o disfrutar de actividades agradables, y fatiga.
Dios puede convertir sus desiertos en huertos. En realidad puede. Que usted halle la paz de Dios en su lugar de soledad.

NOTICIA.

2011-03-10T06:33:00.000-08:00

Fuente: Reuters

Nueva versión de la Biblia católica causa controversia

Una nueva edición de una de las Biblias más populares en inglés ofrecerá términos diferentes para palabras como "botín" y "holocausto" para reflejar mejor la comprensión moderna.
Cerca de 50 expertos y un comité de obispos católicos han trabajado desde 1994 en la primera edición de la Nueva Biblia Estadounidense desde 1970, dijo la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos.
El libro será publicado por una decena de editoriales en semana santa.
Los cambios van más allá de modificar algunas palabras, e incluyen notas que ayudarán a los lectores a entender mejor la interpretación de la Iglesia católica de conceptos bíblicos, dijo Mary Sperry, quien supervisa los derechos de la Biblia para los obispos.
Las revisiones reflejan con mayor exactitud traducciones de antiguas versiones hebreas y griegas del Antiguo Testamento y la constante evolución del lenguaje moderno, acotó Sperry.
Por ejemplo, la palabra "holocausto", que para la mayoría se refiere al genocidio de judíos durante la Segunda Guerra Mundial, ha cambiado a "sacrificios", que aclara la idea positiva general de hacer ofrendas a Dios.
El término "botín", que en inglés (booty) ha llegado a tener connotación sexual por otras acepciones, ha sido cambiado por "saqueos de guerra"; y "cereal", que muchos asocian como un alimento del desayuno, se ha convertido en "grano" como referencia al trigo.
Pero, no todos están de acuerdo con los cambios, pues existen algunos que son controversiales:
Uno de ellos, que ha alarmado a los miembros tradicionales, se encuentra en un pasaje donde se profetiza la venida de Cristo, nacido de una virgen.
En la versión de 1970, el libro de Isaías 7:14 dice “La virgen concebirá un hijo, y lo llamará Emmanuel.”
El texto de este año 2011 se refiere a la virgen como “la joven”. Esto es basado en la palabra original del idioma Hebreo –Almah- que no necesariamente significa virgen.
Muchos coinciden que cambiar el término botín (booty) con “saqueos de guerra” es aceptable, pero cambiar el término ‘virgen’ a ‘la joven’ significa un cambio importante con grandes implicaciones para la religión católica.
El objetivo en esta nueva traducción es acercarse la más posible a la versión original Hebrea, dijeron autoridades católicas. “No significa que los obispos estén cambiando su punto de vista sobre la virgen María. Esta doctrina se mantiene, y probablemente se mantenga hasta el final de los tiempos”, añadieron.
Pero, si la versión Hebrea fue la base para la traducción de la Biblia desde 1943, porque no se usó el término ‘La joven’ en la versión de 1970?
La respuesta obtenida fue la siguiente: El verdadero significado de la palabra Almah es un descubrimiento reciente y los traductores de la Biblia era un grupo selecto reducido. El comité que revisó la Biblia esta vez es mucho más numeroso de aquel entonces.
Mientras que la USCCB (Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos) ha aceptado el término ‘la joven’ en su nueva versión, el texto está orientado para estudio y uso personal.
Los católicos que asisten a Misa aun escucharán el término “virgen” pues la nueva traducción no ha sido aprobada para uso litúrgico.

Cómo ser salvo

2011-03-01T18:39:00.000-08:00

Pastor John MacArthur

Que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación.
-- Romanos 10: 9-10

Esta parte crucial de la Biblia expresa las dos cosas que usted debe hacer para ser salvo. ¿Cuál pudiera ser más importante?

Lo primero que debe hacer es confesar con su boca a Jesucristo como Señor. Eso significa más que reconocer que Jesús es el Señor, más que decir que Jesucristo es Dios. Después de todo, Santiago 2:19 dice que hasta los demonios saben que Dios es el soberano del universo pero ese conocimiento no los salva.

Confesar a Jesucristo como Señor quiere decir que Cristo es su Señor, su Soberano. Hacer esa confesión significa expresar en voz alta delante de los demás su profunda convicción personal, sin reservas, de que Jesucristo es su dueño y el soberano de su vida.

Jesús dijo: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo” (Lc. 9:23). Esa es una afirmación asombrosa, considerando el modo en que las personas piensan acerca de la función de Jesucristo en su vida hoy, El evangelio no es acerca de la satisfacción de sí mismo, como muchos suponen. Es acerca de la abnegación. Nadie puede confesar a Jesucristo como Señor y decir: “Muy bien, Jesucristo, voy a dejarte entrar en mi vida y quiero que me hagas una persona de éxito y mejores mi matrimonio y reduzcas mi falta de habilidad en el golf”. El evangelio no es acerca de Jesucristo que viene a su vida y le da lo que usted desea. Es acerca de ir usted ante Jesucristo y decirle: “Dios, ten misericordia de mí, pecador. Sálvame”. Es decir: “Jesucristo, te reconozco como mi Soberano, Maestro y Señor. Me aparto de mis propios deseos y mi propia necesidad de controlar mi vida. Me someto a todo lo que quiera para mí”.

El joven rico no haría eso (Lc. 18:18-27). Jesús le dijo que hiciera una cosa: Vende todo lo que tienes y dalo a los pobres y luego sígueme. Usted no se salva por deshacerse de su dinero. Lo que Jesús quería era probar el compromiso del hombre con Jesús como su Señor. Él le pudo haber pedido que hiciera centenares de cosas distintas pero Jesús escogió algo que él sabía que probaría su disposición a negarse así mismo. El joven rico no pudo someterse al gobierno de Cristo sobre él. No pudo confesar de esa manera que Jesucristo era el Señor de su vida. Se fue triste y sin la salvación.

Lo segundo que debe hacer para ser salvo es creer en su corazón que Dios resucitó a Jesucristo de los muertos. Creer en la resurrección quiere decir que usted también cree que Jesucristo murió en la cruz y resucitó de los muertos como la señal de que en realidad es el Mesías, levantado finalmente a la más elevada posición para gobernar con el Padre. Dios el Padre puso el sello de aprobación divina sobre la perfecta obra de Jesucristo, su vida sin pecado y su muerte expiatoria, cuando lo resucitó de los muertos. La resurrección fue la validación suprema de su ministerio y de su identidad.

Usted será salvo solo cuando haya reconocido a Jesucristo como su Señor y hay creído que su muerte en la cruz fue el sacrificio eficaz por su pecado, validado por su gloriosa resurrección. Usted cree con su corazón y es justificado ante Dios; usted confiesa con su boca y confirma esa realidad.

Kari Jobe- "Digno y Santo"

2011-02-27T09:12:00.000-08:00

Video- Rojo - "Alabad a Dios"

2011-02-19T09:37:00.000-08:00

El Blog de Joselodeb

El Perdón del Pecado

¿Qué Puedo Hacer Para Ser Salvo?

La Suficiencia de la Biblia

Alex Campos «Dije adiós»

NUESTRA ALEGRÍA EN NAVIDAD.

Marcos Witt- Santa La Noche

DÉMOSLE A CONOCER

El Evangelio

Me falla todo menos tú - Mónica Rodríguez

¿Qué es lo que hace diferente a un cristiano?

La Maldad del Pecado

Frases celebres de Mahatma Gandhi

Los Milagros Innegables de Cristo

Los Milagros Innegables de Cristo

"Tu Mirada" Marcos Witt y Jesús Adrian Romero

Libertad en Cristo

Por John F. Macarthur

Libertad en Cristo

¿Se Puede Confiar en los Evangelios del NT?

La Fidelidad de Dios.

El Puente Una historia de redención.

¿Qué o Quiénes Fueron los nefilim?

El Hijo es El Dios Verdadero

UNA FE SENCILLA

Cuando lo que Dios hace no tiene sentido.

¿Cuáles son las amenazas más peligrosas para el evangelio de hoy?

Vas conmigo - Luis Pedraza

¿Ama Dios A Sus Enemigos?

Siguiendo las huellas de Jesús.

VIVIR Y AMAR COMO JESÚS LO HIZO

Y nada más que la verdad

Pastor John MacArthur

Marcos Witt

Soy libre - Travy Joe

Exodus: ministerio que brinda esperanza al homosexual

JESÚS ME ENCONTRO

Frases de Martin Luther King

Los Atributos de Dios Por A.W. Pink

SIMPLEMENTE GRACIAS

Pbro. Carlos Mario Marín O

Evangelio según San Lucas capitulo 17:11-19

11 Yendo Jesús a Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea.

Paul Washer "Eres Amado".

EPILEPSIA

VIDA DURA-TESTIMONIOS.

La Verdad Sobre el Infierno

John MacArthur

Las Dos Realidades de la Oración

VIDA DURA. TESTIMONIOS.

Patmos - Mis pasos

Parábola El Rico y Lázaro.

APARIENCIAS

David Scarpeta --"Volver a respirar"

Encuesta Internacional.

NOTICIA.

Franklin Graham: “El regreso de Jesucristo a la Tierra se verá en YouTube”

Las Siete Palabras de Jesus en la Cruz

El Cordero de Dios

Pastor Charles Stanley.

Mateo 26:47-27:56 (Reina-Valera 1960)

Si Jesús no era Dios, se merece un Oscar

John McDowell

NOTICIA.

NOTICIA.

Justin Bieber dice ser cristiano, cree que Jesús murió por sus pecados y rechaza el aborto

Cría cuervos y te sacarán los ojos.

Trastorno de Pánico

John MacArthur - Esclavos de Cristo (subtítulos)

Bon Jovi - "Aleluya" (subtitulos español)

"Cada Dia" Jesús Adrian Romero y Pecos.

NOTICIA.

Todo sobre la intervención militar en Libia

Fuente: BBC mundo

La resiliencia, esa capacidad que nos hace seguir adelante…

Dios Nos Ama Tal y Como Somos!

¿Qué Hago Cuando me Siento Solo?

NOTICIA.

Fuente: Reuters

Nueva versión de la Biblia católica causa controversia

¹¹ Yendo Jesús a Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea.